
Ponowne święcenia kapłańskie ks. Jacka Bałemby SDB. Czy jego ślub był ważny? (3 z 4)
Okazuje się, że w świetle teologii moralnej ślub ślub prywatny ks. Bałemby odprawiania wyłącznie Mszy Trydenckiej był nieważny. We wpisie informujemy, dlaczego.

Okazuje się, że w świetle teologii moralnej ślub ślub prywatny ks. Bałemby odprawiania wyłącznie Mszy Trydenckiej był nieważny. We wpisie informujemy, dlaczego.

Rozważania na temat funkcji społecznej kapłaństwa, które nie służy narcystycznej samorealizacji.

O ważności lub nieważności święceń ks.
Bałemby i o skrupułach.

O dręczeniach, które towarzyszyły tradycyjnego Triduum u FSSP.

Czas lektury: 7 minut Tradycjonalizm zasłoną dymną? Wczoraj amerykański portal Church Militant objawił tożsamość jednego z autorów i współtwórców tradycjonalistycznego… Pełen dostęp dla subskrybentów. Zaloguj się lub przejdź do Rejestracji. Nowe niższe ceny Płatność kartą Płatność przelewem Płatność kartą do 6 osób

O tym, że ks. Stehlin FSSPX doprowadzał w Afryce chłopców pedofilowi i swojemu przełożonemu. Smutne.

Dlaczego czołowi tradycjonaliści popierają Rosję? Bo im chodzenie do FSSPX umysł zaćmiło.

O sytuacji w tradycjonalistycznym „Karmelu” ciąg dalszy.

Opis smutnego stanu w tradycjonalistycznym klasztorze w Wyoming.

Rozważania do przejściu o. Gołaskiego OP do FSSPX na tle Traditionis Custodes.

O ks. Jamesie Jacksonie (FSSP) rozważań ciąg dalszy, o wglądzie w pewne szczegóły.

Gorzkie rozważania na temat upadku kolejnego księdza i związanego z tym zgorszenia.

W encyklice Piusa XI „Mit brennender Sorge” znajdujemy potępienie także współczesnego nacjonalizmu.

Czy „nazistą” jest wyłącznie zwolennik niemieckiego NSPAD z czasów Hitlera, czy możemy rozpatrzeć to pojęcie szerzej? Próba odpowiedzi.

Ilość skandali w FSSPX ujawnionych przez Church Militant przechodzi ludzkie pojęcie, dlatego Bractwa należy unikać.

Dawne i nowe prawo kanoniczne gwarantuje wolny wybór spowiedników, to jest możliwość odniesienia się do kogoś spoza układu. W Bractwie św. Piusa X ten wybór jest przynajmniej mocno utrudniony.

Wydaje się, że Bractwa św. Piusa X nie jest zdolne do samooczyszczenia lub naprawy, bo sprawcy przestępstw seksualnych i ich wpływy są wszędzie.

Każda społeczność potrzebuje kontroli zewnętrznej, której w przypadku FSSPX brak.

W środowisku wymagającym ślepego posłuszeństwa sadysta lub masochista łatwo się ukryje, gdyż jego cechy osobowości będą postrzegane jako pozytywne, a przy bezwzględnej lojalności nikt nie będzie zadawał zbyt wielu pytań.

Abp. Lefebvre związał się od początku ze skrajną francuską prawicą rodem z Vichy, która odznaczała się wysoką populacją homoseksualną. Przyciągnął jednych i drugich.

Jak mogło dojść do tego stanu w FSSPX? W ten sam sposób, co w reszcie Kościoła. Abp. Lefebvre brał każdego kandydata i stosował sprawdzoną seminaryjną zasadę BMW – „bierny, mierny, ale wierny”. Skutki równie opłakane, jak w Kościele regularnym kanonicznie.

Kapłani FSSPX nie mają ani władzy rządzenia własnej ani delegowanej. Znajdują się nadal poza regularnymi strukturami Kościoła, więc nawet ewentualna delegacja od samego Franciszka jest wewnętrznie sprzeczna.

Zdaniem znawcy FSSPX Johna Lamonta przestępcy seksualni od początku wywierali w Bractwie wielki wpływ, co ma miejsce do dziś.

Bractwo św. Piusa X stosuje dokładnie tę samą strategię wobec księży drapieżników jak Kościół regularny kanonicznie. Przenosi ich na inne placówki duszpasterskie, gdzie mogą kontynuować swoje poczynania, za pełną wiedzą i zgodą swoich przełożonych. Niestety.
You cannot copy content of this page
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.