Tradycja i Wiara

Kategoria: Poulain – Przykrości wewnętrzne

Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (81). Wypowiedzi mistrzów życia wewnętrznego. Cierpienia kontemplatyków

Cierpienie jest częścią życia, a jak dobrze do tego podejdziemy to zyskamy na tym i łaski, i nagrodę w niebie. A kiedy natężenie tego bólu będzie bardzo duże warto pamiętać, że Bóg nie dopuściłby tego, gdybyśmy nie byli w stanie tego znieść. Skoro zaś Bóg jest z nami, o co mamy się martwić?

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (80). § 8. Przykłady prób długotrwałych (V)

Patrząc na niniejsze próby, a także Zbawiciela pokazującego bł. Marii co czeka człowieka przyjmującego krzyż, można uzmysłowić sobie dokładniej, że żywot człowieka zaiste jest wojowaniem. Krzyż to bolesny i wymagający samotnego przejścia etap, podczas którego możemy liczyć na siebie i na to jak bardzo jesteśmy zdeterminowani by być z Bogiem oraz wytrwać z Jego łaską w ogniu próby. Same pokusy i doświadczenia będące częścią życia opisanych osób są zastanawiające, ponieważ ich ilość, rodzaj i natężenie niejednego z nas doprowadziłyby niemal do całkowitego marazmu duchowego i kompletnej kapitulacji. Jednak nawet w tej najciemniejszej z chwil, kiedy wydawać by się mogło, że zaraz się poddamy przychodzi pomoc, czy to jako wytchnienie, czy inna łaska, która nas umacnia i pozwala przetrwać. Wydaje się, że na to wszystko warto włożyć wysiłek oraz spojrzeć z dystansu, ponieważ koniec końców wszystko co nas spotyka może przyczynić się do skrócenia, czy nawet uniknięcia czyśćca oraz zebrania większych skarbów w niebie i jeszcze większej przyszłej radości wiecznej. Patrząc z tej perspektywy przeżycia na ziemi w porównaniu do nagrody będą miały cenę porównywalną do podniesienia palca przez człowieka z fresku „Stworzenie Adama” Michała Anioła. Jak dodamy do przedstawionego obrazu cenę za poddanie się grzechowi, zamiast walkę lub ucieczkę od niego, czyli ogień piekielny oraz różnorakie tortury, którym nie będzie końca wizja tego do czego powinniśmy dążyć i zabiegać ze wszystkich sił klaruje się bardzo wyraźnie.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (79). § 8. Przykłady prób długotrwałych (IV)

Maria od Wcielenia zyskała najwięcej łask i zgromadziła bezcenny skarb w niebie, nie w momencie jak miała odczuwalną obecność Boga i Jego łaski, lecz w momentach, kiedy emocjonalnie była, mówiąc za św. Ignacym, w okresie strapienia i musiała siłą woli przełamywać całą niechęć by zacząć robić cokolwiek i skończyć to. Pozbawiona została nawet pociechy zrozumienia i pokrzepienia od swojego spowiednika. Pozostając przy określeniach św. Ignacego, łątwo można wyróżnić okres łask, których pamięć i działanie pomagały następnie, przy sporym wysiłku woli, przetrwać okres strapienia, gdzie zyskiwała zasługi. O ile w tym przypadku były to skrajne przypadki pokus i łask, to takiego samego schematu możemy się spodziewać w naszym życiu.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (78). § 8. Przykłady prób długotrwałych (III)

Jak złoto w ogniu, tak św. Alfons Rodriguez miał przed sobą ciężkie pokusy i próby, którymi były skrupuły, pokusy przeciw czystości i oschłość, nieufność oraz ponownie skrupuły. Świętości nie ma za darmo, trzeba na nią zapracować. Przy wszystkim pamiętać trzeba, że nieważne co nas spotyka, z Bożą pomocą zwyciężymy.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (77). § 8. Przykłady prób długotrwałych (II)

W przedstawionych żywotach możemy się dowiedzieć, że nic nie dzieje się bez przyczyny. I tak jedna z pokus polegała na próbie zmuszenia zrzucenia swoich win na Boga, a inna próba na braku odczucia obecności łaski Bożej. Czasami do pomocy w znoszeniu przyszłych cierpień, Bóg obdarowuje nas słodyczami i odczuwalnymi łaskami. Pomimo różności prób jedno jest pewne, bez walki nie ma zwycięstwa, a im większą świętość mamy zyskać, tym bardziej różnorodne i cięższe pokusy będą, jednak nigdy takie z którymi z Bożą pomocą sobie nie poradzimy.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (67). § 5. Oschłość (ii)

Jeśli Bóg przyzwala, by spotykała nas próba, jeśli nie możemy skupić się na modlitwie, jeśli czujemy oschłość podczas niej, to błędem jest gdy czekamy, żeby to minęło. Tak jak powiedział św. Ignacy: musimy na samym początku poprosić Boga o konkretną łaskę, o postęp w modlitwie. Sam Bóg to zresztą radzi, kiedy powiedział, że pozwoli się znaleźć, jeśli będziemy Go szukać z całego serca.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (64). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (vi)

Jeśli zaczynamy zauważać u siebie pokusy do bluźnierstwa i nienawiści do Boga możemy być absolutnie pewni, że udziela nam ich demon, który jest nimi przepojony. Podczas modlitwy zaś często diabeł, czy też my sami, sprawiamy, że jesteśmy roztargnieni. Lekarstwo na to jest proste, modlić się o pomoc w modlitwie do Boga.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (63). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (v)

Jedną z prób jaka nas dotyka jest zwątpienie czy aby na pewno otrzymało się łaski? Inną rzeczą jaka nas dotyka jest tęsknota za Bogiem, za świętością i myśl, że zostało się opuszczonym przez Niego, lub co gorsza, że Bóg nas nienawidzi i jedyne co nas czeka to wieczne potępienie. W takich chwilach warto zwrócić uwagę jak bardzo silne i emocjonalne są owe odczucia. W chwili zaś uświadomienia sobie tego odrzucić to i modlić się, ponieważ tam gdzie emocje przysłaniają nam rozum, tam diabeł chwyta nas w pułapkę. Nie dajmy mu się złapać, a w czasie pokus odpowiadajmy za świętymi: „Jeśli mam nienawidzić Boga i być nienawidzonym przez wieczność, niechże przynajmniej teraz Go ukocham i popracuje dla Jego chwały!”. Ten tekst Bogu się spodoba, nam pomoże, a diabła rozwścieczy i przestraszy, że nas jeszcze bardziej uświęca.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (62). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (iv)

Patrząc na dzisiejszy świat i coraz szybsze tempo życia połączone z szukaniem nowych wrażeń dostrzeżemy pod tym smutek i nudę. Te dwa stany mogą mieć przyczyny naturalne lub nienaturalne. Czasami ten smutek jest z naszej własnej winy, ponieważ myślimy, że doskonałość to ściśle określony punkt, podczas gdy doskonałość to bezkresna droga, którą tak długo będziemy szli, jak trwa nasze życie. Nuda ze smutkiem są niejednokrotnie powodem pokus, których celem jest odsunięcie nas od modlitwy oraz zaniedbywania wierności w tych małych rzeczach, a jak wiadomo kto w małej rzeczy jest niewierny, ten i w wielkiej niewierny będzie. Jak z tym żyć, jak z tym walczyć? Odrzucać myśli, modlić się o radość duchową, ponieważ w stanie nawet najmniejszego smutku tracimy jedynie pokój, nie powiększamy łaski uczynkowej i stajemy się niezdolnymi do czynienia dobra. Cierpliwość to cnota, wyróbmy ją więc dla własnego dobra.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (61). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (iii)

Nic tak nie boli jak zraniona miłość własna. Kiedy rzeczywistość brutalnie niszczy wyidealizowany obraz nas samych cierpimy oraz mamy możliwość poznania naszych braków i pracy nad nimi. Jako katolicy żyjący w XXI wieku. może nawet bardziej niż kiedyś, towarzyszyć nam osamotnienie moralne, czyli życie wśród ludzi którzy nie rozumieją nas, nie podzielają tych samych wartości i gustów, a także nie są w stanie nam pomóc. Lecz ten stan wyobcowania jest znakiem, że Bóg chce być naszym jedynym przyjacielem oraz chce całej naszej uwagi, a nie ich skrawków.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (60). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (ii)

Czasami dopada nas poczucie, że nasze starania nie mają żadnego skutku oraz nie posuwamy się w postępie tylko tkwimy w miejscu. Jednak jak nadchodzi pokusa to weryfikuje ona, że ma się daną cnotę, a nie czuje się jej. Podobnie z miłością Bożą, to nie jest kwestia czucia, tylko woluntaryzmu w cierpliwym znoszeniu cierpień, umartwianiu siebie i pełnieniu woli Bożej.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (59). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (i)

Kogo Bóg kocha tego próbuje jak złoto w ogniu, a celem pokus jest tylko i aż wzmocnienie nas w cnotach i danie możliwości dźwigania krzyża w celu zdobycia zasług. Święci nie mieli łatwo i spotykały ich ciężkie pokusy, ale bez nich nie mogli by zostać świętymi. I tak św. Alfons Liguori miał ogromne skrupuły, św. Benedykt Labre pokusy przeciw czystości a św. Małgorzata Maria pokusy do pychy. Pokusy przynoszą nam czasem zaciemnienie rozumu, lecz zawsze nasza reakcja na nie ujawnia nam ile jeszcze mamy pracy nad sobą. Skoro zaś święci mieli ciężko to dlaczego my mamy mieć łatwo, szczególnie biorąc pod uwagę, że również mamy być święci jak Ojciec nasz w Niebie?

Czytaj dalej »
[the_ad id="99657"]

You cannot copy content of this page

pl_PLPolski