Tradycja i Wiara

Czyściec istnieje. (3) Objawienie biblijne a czyściec. Stary Testament.

Posłuchaj
Oceń post

Dowody biblijne na istnienie czyścca

ST a czyściec

Dowodów biblijnych na istnienie czyścca jest w Starym Testamencie rzeczywiście mało. W ST, w księdze Machabejskiej znajdujemy co prawda tylko jedną wzmiankę dotyczącą modlitwy i ofiar za zmarłych, ale jest ona bardzo treściwa i dowodzi tego, że Żydzi w okresie machabejskim znali ofiary za zmarłych oraz wierzyli w to, że mogą one przyenieść zmarłym ulgę. Jest to w sumie wierzenie występujące w różnych, jeżeli nie wszystkich, dawnych religijach, bo ofiary za zmarłych znały wszystkie kultury starożytne. Tekst Księgi Machabejskiej przytyczamy w wersji Wulgaty w tłumaczeniu Jakuba Wujka:

„Wtedy znaleźli pod szatami zabitych dary bałwanów, który były w Jamnii, czego Żydom zakon zakazuje. Wszystkim tedy jawnym było, iż dlatego padli. A tak wszyscy błogosławili sprawiedliwy sąd Pański, który rzeczy skryte jawnymi uczynił. Udawszy się tedy na modlitwę, prosili, aby ten grzech, który się stał, w zapomnienie poszedł. Ale najmężniejszy Juda napomniał lud, aby się bez grzechu zachowywali, widząc na oczy, co sie stało dla grzechów tycyh, którzy poledgli. A zebrawszy dwanaście tysięcy drachm srebra, posłał do Jeruzalem, aby złożono za grzechy umarłych ofiarę, dobrze i pobożnie o zmartwychwstaniu myśląc (bo gdyby się był nie spodziewał, że owi pobici zmartwychwstaną, zdawałoby się rzeczą niepotrzebną i próżną modlić się za umarłych), i ponieważ uważał, że ci, którzy pobożnie zasnęli, bardzo dobrą łaskę mieli zachowaną. A tak święta i zbawienna jest myśl modlić się za umarłych, aby byli od grzechów rozwiązani.” (2 Mach 12, 40-46)

Zrekapitulujmy ten fragment:

  1. Część wojska machabejskiego poległa w bitwie.
  1. Znaleziono przy nich bożki pogańskie, oznaki przynajmniej przesądu, jeżeli nie bałwochwalstwa, może rodzaje talizmanów.
  1. Wojsko machabejski prosi Boga za poległymi, dokonując ekspiacji.
  1. Juda Machabeusz nakazuje złożenie ofiary za umarłych w świątyni jerozolimskiej.

Złożenie ofiar za zmarłych sugeruje, że właśnie im, a nie żywym, bo w odniesieniu do żywych dokonano już ekspiacji, te ofiary pomogą. Pomogą, ponieważ ich dusze żyją po śmierci, pomogą, ponieważ umarli zmartwychwstaną. Zatem ofiara za zmarłych składana przez żywych zmarłym względnie ich duszom na tamtym świecie na coś się przyda. Jednak muszą być to zmarli, którzy

„którzy pobożnie zasnęli, bardzo dobrą łaskę mieli zachowaną (et quia considerabat quod hii qui cum pietate dormitionem acceperant optimam haberent repositam gratiam)” (2 Mach 2, 46).

I tak owi polegli, chociaż zgrzeszyli biorąc ze sobą posągi względnie talizmany, to jednak poległszy za wiarę prawdziwą, przeciwko pogaństwu „pobożne zasnęli”. I dlatego

„tak święta i zbawienna jest myśl modlić się za umarłych, aby byli od grzechów rozwiązani (sancta ergo et salubris cogitatio pro defunctis exorare ut a peccato solverentur)” (2 Mach 2,46).

Jednak wspomniane grzechy dotyczą przeszłości, której zmienić już nie można. Można jednak zmienić ich konsekwencje, które zmarli ci, w Szeolu, ponoszą. Skoro modlitwa za zmarłych jest owocna i skuteczna, to najwyraźniej zmarli niczego dla siebie po śmierci już uczynić nie mogą.

Zatem już w Starym Testamencie jest mowa o modlitwie i o ofiarach za zmarłych. Co ciekawe, aby z dotychczasową Tradycją, także biblijną zerwać, Luter zmienił kanon Pisma Świętego odrzucając między innymi Księgi Machabejskie, jak i wszystkie te, które nie zostały napisane po hebrajsku, ale po grecku. Zrobił zatem to samo, co synagoga w roku 70, na tzw. synodzie w Jabne lub w Jamne. Synagoga także chciała się odciąć od tej tradycji Izraela, którą wykorzystywali chrześcijanie dowodząc, że są Nowym Izraelem, który stanowi dopełnienie Starego Izraela. Zatem Żydzi i Protestanci mają ten sam kanon względnie tę samą Biblię, o czym być może nie wszyscy wiedzą. Chcąc zatem powołać się w dyskusji z protestantami albo protestantyzującymi katolikami na Drugą Księgę Machabejską usłyszymy od nich, że to apokryfy i chrześcijan nie obowiązują, co nie jest katolicką wizją kanonu Pisma Świętego.

Translate

Reklama

Ostatnie wpisy

Komentarze

Najnowsze komentarze

Popularne

Demony kpią z Trójcy Świętej, bo się jej boją lub znowu o liturgii
Ofiara Kalwarii czy „Braterska uczta” lub kiedy Msza jest ważna?
Ponowne święcenia kapłańskie ks. Jacka Bałemby SDB. Kapłaństwo jako takie (1 z 4)
Bractwo św. Piusa X: nadużycia seksualne w Afryce, ks. Stehlin doprowadzał chłopców
„Dzieje grzechu” lub o tym, że Bractwo św. Piusa X nie jest ratunkiem Kościoła (18 z 22).
Objawienia prywatne o. Rodrigue lub ponownie o tym, czy Ann Barnhardt jest opętana?

Archiwa

Hierarchicznie
Chronologicznie

Podziel się

Reklama

Nasze Produkty

Datki

Darowizna przez Paypal

Chcesz pomóc przez Paypal? Wybierz dowolną kwotę. Dobroczyńców zapewniamy o modlitwie. Bóg zapłać!

20,00 PLN

Możliwość komentowania dla zalogowanych użytkowników.

Miesięczna

Indywidualna

29,90 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subskrybuj

Roczna

Indywidualna

299 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subkskrybuj

Rodzinna miesięczna

Do 6 osób

49,90 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subskrybuj

Rodzinna roczna

Do 6 osób

499 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subskrybuj

Przelewem

Przelewem za 3 Miesiące

Indywidualna

90,00 zł

Ustaje automatycznie, przyłączenie przez administratora
Subskrybuj

Przelewem za 6 Miesiący

Indywidualna

180,00 zł

Ustaje automatycznie, przyłączenie przez administratora
Subskrybuj

Przelewem za 12 Miesięcy

Indywidualna

330,00 zł

Ustaje automatycznie, przyłączenie przez administratora
Subskrybuj

You cannot copy content of this page

pl_PLPolski
Tradycja i Wiara