
Ewangelia na 7. Niedzielę po Pięćdziesiątnicy
Mt 7, 15-21 Onego czasu rzekł Jezus uczniom swoim: «Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy do was przychodzą w odzieniu owczym, a wewnątrz są wilki drapieżne. Po ich owocach poznacie ich. Czyż zbierają z ciernia winne jagody albo z ostu figi? Tak wszelkie drzewo dobre owoce dobre rodzi, a złe drzewo owoce złe rodzi. Nie może drzewo dobre złych owoców rodzić, ani też drzewo złe dobrych owoców rodzić. Wszelkie drzewo, które nie rodzi owocu dobrego będzie wycięte i w ogień wrzucone. Tak więc po owocach poznacie ich. Nie każdy, który mi mówi: Panie, Panie! — wejdzie do Królestwa Niebieskiego. Ale kto wypełnia wolę Ojca mego, który jest w niebiesiech, ten wejdzie do Królestwa Niebieskiego».
Homilia księdza Jakuba Wujka TJ
Czemuż Pan raczy używać tego podobieństwa ciernia i ostu do wina i fig? Wiemy, jako winne drzewko jest wątłe i nikczemne1, które na się prawie nic nie przygodzi2, także niemal i figowe drzewo, oboje mało nie pierwiej owoc niż kwiatki ukażą. Z drugiej strony ciernie i oset tak pięknie zakwitają3, że się zdaje, iż szczery cukier i rodzynki rodzić będą. Ale gdy przyjdzie czas owocu, nic na nich nie znajdziesz ,jeno brzydkie tarki, od których zęby cierpną, i kolące szczotki, które się każdemu u sukni wieszają. Tak ci kaznodzieje kacerscy w słowach ci coś pięknego ukazują, chlubią się prawą wiarą, wielką wiarą bez żadnych owoców, która je sama zbawić ma bez dobrych uczynków, wydają się on być osobliwymi mistrzami, którzy chcą wszystek świat oświecić i naprawić. To co oni powiadają, jawi się jako szczery miód, cukier i słowo Boże, ale po kilku latach ich kazania przypatrzże się jeno, a żadnego dobrego owocu nie najdziesz, nie ujrzysz żadnego, któryby się z ich nauki polepszył lub pokutował, lub czynił godne owoce pokuty, lecz wszyscy oni są dziesięćkroć gorsi, niźli pierwiej byli, hardzi, pyszni, niewdzięczni, bluźniercy, złośliwi, nieujęci, skrętni, niespokojni jako opętani, nieposłuszni rodzicom i starszym, potwarcy, kłamliwi, niewstydliwi, więcej miłujący rozkosze niźli Pana Boga, mając postawkę4 nabożeństwa, ale się prząc mocy Jego. Oto wszędzie teraz tarek a szczotek pełno: rozruchy, wojny, niepokoje, łupiestwa, pustoszenie kościołów, zniszczenie chwały Bożej, prześladowanie wiernych kaznodziejów, obfitość złości, zamiast postów obżarstwa i pijaństwa, zamiast modlitw bluźnierstwa ustawiczne, zamiast jałmużny łupiestwa, lichwa i łakomstwo, zamiast panieństwa i czystości nierządne małżeństwa, cudzołóstwa, wielożeństwa i rozmaite psoty. Toć są owoce nauki luterskiej.
Modlitwa
Módlmy się. O Boże, Opatrzność Twoja nie myli się nigdy w zarządzeniach swoich! Usilnie więc Ciebie błagamy, abyś usunął od nas co szkodliwe i udzielił nam wszystkiego, co pożyteczne. Przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, Syna Twojego, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego Bóg przez wszystkie wieki wieków. Amen
1 Nikczemny, w znaczeniu wątły, błahy, nikły, nędzny
2 Przygodzić się, w znaczeniu przydać się. To zdanie jest dość trudne do zrozumienia. Jednak chodzi w nim o to, że póki nie pojawią się owoce zarówno latorośl jak i drzewo figowe wydają się być do niczego.
3 Tak kwitnie cierń : https://bit.ly/2zf0zkt a tak oset: https://bit.ly/2J00XD2
4 Postawa, w znaczeniu wystawa, parada, okazałość, pycha. Ten fragment zapewne dotyczy herezji Lutra odnośnie Eucharystii albo braku wiary w moc łaski Bożej do wypełniania przykazań.
Możliwość komentowania dla zalogowanych użytkowników.