Tradycja i Wiara

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (53). § 1. Ogólny rzut oka (i)

Posłuchaj
Oceń post

1. Z wyjątkiem pierwszej nocy św. Jana od Krzyża i pewnych rodzajów obsesji, żadna z prób, o których będę mówił, nie stanowi wyłącznej drogi ani dla osób, które przeżywają stany mistyczne, ani dla tych, które są do nich przeznaczone. Ponieważ jednak próby te osiągają u nich nieraz stopień wyjątkowo ostry, chcę na ten temat sam mówić, a nie odsyłać czytelników do pisarzy ascetycznych.

2. Jest to fakt na doświadczeniu oparty, że Bóg zsyła zawsze próby duszom dążącym do doskonałości, i to nieraz przez całe ich życie. Dowodzą tego wszystkie biografie świętych; mistrzowie życia duchowego potwierdzają to zgodnie.

Ogólne to prawo ma szczególne zastosowanie u dusz bardziej oddających się modlitwie, zwłaszcza jeżeli miewają one łaski mistyczne.

Ponieważ osoby prowadzące życie wyłącznie kontemplacyjne nie dźwigają wielkich ciężarów nieodłącznych od życia czynnego, Bóg zsyła im w zamian krzyże wewnętrzne. Ponadto one odczuwają je żywiej, bo są bardziej pozostawione sobie.

„Jeśli kiedykolwiek – mówi Scaramelli – moja książka wpadnie w ręce osoby spragnionej bezpodstawnie kontemplacji wlanej, proszę, niech rozważy, przez jakie kleszcze będzie musiała przejść i pod jaką tłocznią licznych cierpień będzie musiała jęczeć, zanim dojdzie do tego celu. Może wtedy wszelkie lekkomyślne pragnienie owych łask ulotni się z jej serca” (tr. 5, n. 41).

Myśl o tych próbach, jakie trzeba przejść, pożyteczna bywa dla oczyszczenia jakichś zbyt ludzkich motywów, kryjących się nieraz w pragnieniu wyższych łask Bożych.

3. Bóg ma pięć głównych powodów, dla których zsyła nam liczne krzyże:

1. Pragnie dać możność zadośćuczynienia za nasze grzechy, niewierności i niedbalstwa. Jak przed wejściem do nieba trzeba się oczyścić przez cierpienia czyśćcowe, tak zanim się dojdzie do poufałości z Bogiem i do doświadczania Jego pieszczot, trzeba przejść przez ogień ucisków. Kto chce królować z Chrystusem, musi najpierw wypić kielich Jego męki (Mt. 20, 22).

Odpowiemy więc zamiarom Bożym przyjmując cierpienia w duchu pokory.

2. Aby dojść do mistycznego zjednoczenia, trzeba oderwać się od wszystkiego, co Bogiem nie jest. Otóż każda próba zniesiona z poddaniem zmniejsza jakieś naturalne przywiązanie: do zdrowia i przyjemności zmysłowych, do poszanowania, do majątku i pewnych przyjaźni lub zajęć, do spokoju itp. Bóg daje nadzwyczajne łaski tylko dlatego, aby nam pomóc do zdobycia nadzwyczajnego samozaparcia.

3. Nawet jeżeli nie jesteśmy powołani do życia mistycznego, Bóg chce nas uświęcić albo przez praktykowanie cnót: cierpliwości, ufności, pokornego odczuwania naszej słabości i zależności, albo przez pokonywanie naszych złych skłonności. Daje nam także ochronę przeciw pysze. Żeby tej pychy uniknąć, pożyteczne jest, by wielkie łaski miały jako wyrównanie wielkie upokorzenia. W tym sensie mówi św. Paweł:

“Aby wielkość objawień nie wbiła mnie w pychę… dany mi został anioł szatański, który mnie policzkuje” (2 Kor. 12, 7).

Żeby współdziałać z czynnością Bożą, musimy dojść przynajmniej do poddania się i zupełnego spokoju oraz usiłować wejść na wyższy stopień radosnej rezygnacji. Musimy się krzepić tą myślą, że cierpienie jest dobrodziejstwem Bożym, za które winniśmy dziękować gorąco i ciągle rozbudzać w sercu miłość krzyża. Zauważmy, że każdy akt rezygnacji wyjednywa nam wzrost łaski uświęcającej i wyższy stopień szczęścia w niebie. Zbieramy sobie przez to nieprzeliczone bogactwa. Droga pociech byłaby zapewne dużo mniej korzystna. Bogu chodzi o nasze prawdziwe dobro w wieczności. Przyjdzie dzień, kiedy i my przestaniemy cenić jakiekolwiek inne dobro.

Niestety próby takie w duszach mało szlachetnych sprawiają skutki wręcz przeciwne. W obliczu cierpienia szatan przywodzi je do niecierpliwości, do zniechęcenia, do nieufności w dobroć Bożą. Krzyże stają się dla nich nie pomocą i lekarstwem, lecz przeszkodą i niebezpieczeństwem.

4. Bóg daje w ten sposób naszym kierownikom i nam samym środek do osądzenia stopnia naszej cnoty. Usposobienie na przykład, z jakim znosimy nasze przykrości wewnętrzne, pokaże nam, czy kochamy Boga szczerą miłością i czy oddajemy się pracy nie dla pozyskania korzyści doczesnych lub dla doraźnej duchowej nagrody, ale dla Jego chwały i dla wiekuistego szczęścia. Tak długo jak otrzymujemy pociechy, nie można jasno zdać sobie sprawy, jaki i jak silny motyw popycha nas do ofiary. Jeśli trwamy na modlitwie mimo znużenia i oddajemy się umartwieniu mimo smutku, w jaki nas wprawia opuszczenie przez Boga, łatwo orzec, co nas istotnie do tego skłania.

5. Z doświadczeń można odnieść jeszcze inne owoce, np. można urobić sobie żywsze pojęcie o cierpieniach piekła lub czyśćca. Jeśli zaledwie znieść umiem jakąś chorobę czy oschłość w modlitwie, cóż byłoby, gdybym na te i inne, stokroć gorsze cierpienia skazany został na wieczność lub choćby na jedno stulecie?

4. U niektórych osób próby trwają bez ustanku przez dłuższy czas. Częściej jednak życie jest serią kolejnych radości i bólów. Jest to tak, jak w naturze, w której dni słoneczne przeplatają deszcze i burze, a wiosna przychodzi dopiero po zimie.

Odmiany dokonywające się w duszach porównywano jeszcze do widoku, jaki przedstawia wybrzeże morskie. Przy odpływie widać tylko błotniste piaski i okręty nieruchome, na bok pochylone; przypływ jednak sprowadza znów pogodę i ruch.

Translate

Reklama

Ostatnie wpisy

Komentarze

Najnowsze komentarze

Popularne

Czy Desiderio desideravi szykuje Nową Ekumeniczną Mszę? (1 z 3)
Jezuityzm ojca Remigiusza Recława SJ (4 z 4)
O. Wojciech Gołaski OP odchodzi do FSSPX lub "gdy zabraknie cukierków".
W demonologicznym lesie przyfrontowym – plusy dodatnie i ujemne (74). Zakonnice za granicę lub naga prawda
Kard. Bona, "Feniks odrodzony czyli ćwiczenia duchowne", (7) Ćwiczenia duchowe (i) Wstęp i wskazówki
5-go Lipca. Żywot świętej Godolewy, Męczenniczki.

Archiwa

Hierarchicznie
Chronologicznie

Podziel się

Reklama

Nasze Produkty

Datki

Darowizna przez Paypal

Chcesz pomóc przez Paypal? Wybierz dowolną kwotę. Jeśli możesz, przejmij opłaty Paypal, to więcej do nas dotrze. Dobroczyńców zapewniamy o modlitwie. Bóg zapłać!

20,00 PLN

Możliwość komentowania dla zalogowanych użytkowników.

Miesięczna

Indywidualna

29,90 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subskrybuj

Roczna

Indywidualna

299 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subkskrybuj

Rodzinna miesięczna

Do 6 osób

49,90 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subskrybuj

Rodzinna roczna

Do 6 osób

499 zł

3 dniowy okres próbny gratis
Subskrybuj

Przelewem

Przelewem za 3 Miesiące

Indywidualna

90,00 zł

Ustaje automatycznie, przyłączenie przez administratora
Subskrybuj

Przelewem za 6 Miesiący

Indywidualna

180,00 zł

Ustaje automatycznie, przyłączenie przez administratora
Subskrybuj

Przelewem za 12 Miesięcy

Indywidualna

330,00 zł

Ustaje automatycznie, przyłączenie przez administratora
Subskrybuj

You cannot copy content of this page

pl_PLPolski
Tradycja i Wiara