Tradycja i Wiara

Poulain SJ: I. Wiadomości przedwstępne do mistyki. Rozdział II. O czterech stopniach modlitwy zwykłej a szczególnie o dwóch ostatnich. (122) § 4. Reguły, jakich wypada się trzymać przy codziennej modlitwie myślnej (I)

Jak możesz poznać czy modlitwa uczuć albo prostoty, którą odmawiasz pochodzi od Boga. Po dwóch znakach. Pierwszą jest łatwość w samej modlitwie, a drugą dobry owoc, jaki ona przynosi. Im wyraźniej widać obie rzeczy, tym większa pewność, że to od Boga.

Utrzymywanie obecności w internecie kosztuje. Nic nie jest darmowe, lecz opłacane przez kogoś innego. Czytasz ten post za darmo, ponieważ inni za niego płacą. Rozważ subskrypcję lub jednorazowy datek dla twórców. Wśród pierwszych pięciu dawców co miesiąc rozlosujemy kody rabatowe na subskrypcję lub produkty z naszego sklepika. Zwycięzca zostanie ogłoszony na stronie. Bóg zapłać!

Posłuchaj () 52. Znaki pewnego powołania Bożego. Kierownicy dusz muszą nieraz, i to na samym wstępie, rozstrzygnąć taki problem: zgłasza…

 

Pełen dostęp dla subskrybentów.
Zaloguj się lub przejdź do Rejestracji.

Nowe niższe ceny

Płatność kartą

Płatność przelewem

Płatność kartą do 6 osób

Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Email

Translate

Ostatnie wpisy

Popularne

Neoprezbiter lub brać się za bary ze światem
Czy ks. Dariusz Olewiński - "Katolicki teolog odpowiada" - jest rzeczywiście kapłanem archidiecezji wiedeńskiej?
Bractwo św. Piusa X: nadużycia seksualne w Afryce, ks. Stehlin doprowadzał chłopców
Infovaticana: Formuła Tucho nie pociąga za sobą skutków prawnych.
Św. Piotr Damiani, Księga Gomory, 20. Następstwa homoseksualizmu.
Sakramenty nieważne?

Nasz youtube

Archiwa

Hierarchicznie
Chronologicznie

Podziel się

Nasze Produkty

Datki

Możliwość komentowania dla zalogowanych użytkowników.

Odwiedź nas na:

Poulain SJ: I. Wiadomości przedwstępne do mistyki. Rozdział II. O czterech stopniach modlitwy zwykłej a szczególnie o dwóch ostatnich. (122) § 4. Reguły, jakich wypada się trzymać przy codziennej modlitwie myślnej (I)

You cannot copy content of this page

pl_PLPolski