Tradycja i Wiara

Kard. Gousset, O sumieniu pewnym i sumieniu wątpliwym. (7) O działaniu przy sumieniu wątpliwym (v) „W wątpliwości trzymać się tego, co się ma”.

W razie wątpliwości należy trzymać się tego prawa, które się już zna i posiada. Wolność jest koniecznym korelatem prawa, a prawo wolności.
Posłuchaj
Oceń post

Łacińskie In dubio melior est conditio possidentis najlepiej oddać polskim porzekadłem „Nie zmienia się koni poprzez przeprawy przez rzekę”. Niby to, nie to samo, ale podobne. W przypadku prawa wątpliwego lub wątpliwości, czy dane prawo się do nas stosuje, nie obowiązuje nas ono, a trzymać się mamy „stanu posiadającego” – conditio possidentis. I tak jadąc przez teren zabudowany obowiązuje nas ograniczenie szybkości aż do jego formalnego i oznakowanego odwołania. Bardzo ciekawe są poniższe filozoficzne, a nawet metafizyczne wywody na temat wolności i prawa. Ponieważ Pan Bóg stworzył anioły i ludzi wolnymi, a następnie wyznaczył im prawo, toteż wolność jest względem prawa czymś nadrzędnym. Tak długo jesteśmy wolni, dopóki nie obowiązuje nas jakieś prawo. I co ciekawe bergogliański antynomizm (bezprawie) jest właśnie zaprzeczeniem wolności, bo jeśli wszystko mi wolno, to wolność nie istnieje, bo nie jest niczym ograniczona i jako tak bezprzedmiotowa.

Rozdział III.

O sumieniu wątpliwym

Translate

Reklama

Ostatnie wpisy

Komentarze

Popularne

Bractwo św. Piusa X nie jest wyjściem: Przyczyny moralne (3 z 3)
Objawienia prywatne o. Rodrigue lub ponownie o tym, czy Ann Barnhardt jest opętana?
Bractwo św. Piusa X: nadużycia seksualne w Afryce, ks. Stehlin doprowadzał chłopców
Czy Neokatechumenat jest sektą?

Archiwa

Hierarchicznie
Chronologicznie

Podziel się

Reklama

Nasze Produkty

Datki

Darowizna przez Paypal

Podoba Ci się ten blog, masz konto Paypal-Konto i chcesz pomóc? Możesz wybrać dowolną kwotę mnożąc ją przez 20 zł. Bóg zapłać!

20,00 PLN

Możliwość komentowania dla zalogowanych użytkowników.

You cannot copy content of this page
pl_PLPolski
Tradycja i Wiara