
31-go Marca. Żywot świętego Achacego, Biskupa i Wyznawcy.
św. Achacy dzięki swojej odwadze i darze wymowy przeżył i jeszcze długo działał, a dialog zachował się do dziś.
Strona główna » Archiwum dla marzec 2023

św. Achacy dzięki swojej odwadze i darze wymowy przeżył i jeszcze długo działał, a dialog zachował się do dziś.

Zakosztowanie modlitwy ukojenia, a przez to poznanie słodyczy wyższych stanów modlitwy prowadzi do pragnienia posiadania go stale oraz sięgania wyżej.

Gdyby nie narośl pod gardłem Balbiny, ona i jej ojciec Kwiryn nie nawróciliby się i nie ponieśliby męczeństwa. Dziwne są te drogi Opatrzności.

św. Eustachy miał żywot podobny do Hioba wyjąwszy końcowe męczeństwo i to rodzinne.

O wypełnianiu ślubów lub pokut. Liczą się czyny.

O tym, że strój czyni człowieka i dlaczego tak jest.

O likwidacji planeta plicata i co się za tym kryje.

Św. Augusta została zamordowana przez własnego ojca. I tak niekiedy najbliższa rodzina przyczynia się do świętości.

O poczynaniach stolarskich autora ze św. Józefem w tle.

św. Rupert w całkowicie pokojowy i systematyczny sposób schrystianizował Austrię po najeździe Gotów. Zatem wszystko da się odbudować.

Rzeczywiście trudno zrozumieć niektóre żywoty świętych, jak św. Jana Pustelnika i bardzo podobny żywot św. Aleksego. Ale takie właśnie było życie wyłącznie dla Boga zapoznany przez wszystkich. Gdyby został zakonnikiem miały „stanowisko” i uznanie społeczne. A w chatce u własnych rodziców jako żebrak nie. I o to chodzi.

Odkupienie zaczęło się od „Tak” powiedzianego przez kobietę Bogu. Jest o antidotum na „Nie” Ewy, posłuszeństwo za nieposłuszeństwo, co jako pierwszy stwierdził św. Ireneusz z Lyonu.

Divinum Officium – Sancta Missa Rubrycela Mszalna na Rok Pański 2019 Kalendarz Liturgiczny Zwyczajnej i Nadzwyczajnej Formy Rytu Rzymskiego INTROITUS Ps 44:13, 15 et 16

Jakby na sprawę nie patrzeć, to św. Szymon Dziecię padł ofiarą żydowskiego mordu rytualnego. A tego rodzaju mordy niestety miały miejsce. A skąd to wiemy? Z akt sądowych i procesowych, kanonizacyjnych i beatyfikacyjnych. Nawet pewien żydowski historyk i syn rabina Ariel Toaff w swojej książce „Blood Passover: The Jews of Europe and Ritual Murders” stwierdził, że mogło tak być, za co wyklęty został przez swoich i grożono mu śmiercią. Wydaje się, że tego rodzaju mordy miały miejsce w kontekście kabały i magii i miejmy nadzieję, że nie stanowią cechy konstytucyjnej judaizmu czy współczesnego czy przeszłego.

Trzecim czynnikiem jest miłosna pamięć o Bogu, czyli zarówno chęć bardziej żarliwej miłości, zaś brak tego ogień postrzegamy jako karę Bożą.

I za czasów św. Katarzyny Szwedzkiej w Rzymie panowała „rozprzężenie i skażenie obyczajów”. Zatem nic nowego pod słońcem.

Rzec by można, że jeden Benedykt , ten z Nursji, zapoczątkował chrześcijańską Europę, a drugi Benedykt, ten Ratzinger, ją swoją pozorną abdykacją zakończył. A cóż ten pierwszy temu winien?

Czasami ludzie mają wszystko oprócz dzieci, a przypadek św. Joachima ukazuje, że jałmużna pozwala wyprosić łaski u Boga.

W sumie to paradoksalne, że Pan Bóg złożył troskę o losy swojego Syna w ręce zwykłego człowieka. Ukazuje nam to, że Opatrzność działa w sposób i nadprzyrodzony – sny – i naturalny – ucieczka do Egiptu i powrót. Liturgia posługuje się tekstami o Józefie Egipskim, gdyż wszędzie są paralele i nic nie dzieje się na darmo.

Divinum Officium – Sancta Missa Kalendarz Liturgiczny Zwyczajnej i Nadzwyczajnej Formy Rytu Rzymskiego INTROITUS Prov 23:24; 23:25 Exsúltat gáudio pater Iusti, gáudeat Pater tuus et

Divinum Officium – Sancta Missa Rubrycela Mszalna na Rok Pański 2019 Kalendarz Liturgiczny Zwyczajnej i Nadzwyczajnej Formy Rytu Rzymskiego INTROITUS Ps 91:13-14 Iustus ut palma florébit: sicut

INTROITUS Is 66:10 et 11. Lætáre, Ierúsalem: et convéntum fácite, omnes qui dilígitis eam: gaudéte cum lætítia, qui in tristítia fuístis: ut exsultétis, et satiémini

Okazuje się, że aniołowie też mają swoje święta, a w sumie mieli przed Soborem, gdyż św. Archanioła Gabriela obchodzono do 1955 roku. A komu to przeszkadzało? Aniołom upadłym, które się go boją, bo inaczej wytłumaczyć to trudno.

W międzyczasie święty Jan Sarkander jest mało ekumenicznym świętym, skoro zamęczony został przez heretyków nie chcąc wyjawić tajemnicy spowiedzi. A męczeństwo trwało długo i było bolesne. I wydaje się, że poprzez śmierć, źródełko i kult św. Jan osiągnął po śmierci więcej niż za życia.
You cannot copy content of this page
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.