Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. C. Erotyzacja Gaudium et Spes.

Diabeł jest nieocenionym pomocnikiem w spełnianiu woli Bożej, bo dokładnie swoim działaniem ukazuje, co czynić należy. I tak niniejszy wpis poświęcony numerom 48 i 49 Gaudium et Spes pisany jest…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. C. Erotyzacja Gaudium et Spes.

Hanna: Małżeństwo po katolicku, czyli co zamiast Naturalnej Metody Planowania Rodziny?

Po zakończeniu naszego teoretycznego wstępu na temat czystości małżeńskiej prezentujemy niniejszym wpis autorstwa naszej czytelniczki i tłumaczki Hanny, który powstał spontanicznie w nieznajomości naszym planów wydawniczych, co dowodzi tego, że…

Czytaj dalej Hanna: Małżeństwo po katolicku, czyli co zamiast Naturalnej Metody Planowania Rodziny?

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (7 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (iv)  

 1 Vote Humanae Vitae Wracając teraz do chronologicznej kolejności przytoczymy po Gaudium et Spes(1965) fragment Humanae vitae (1968) dotyczący współżycia w okresie niepłodnym: [...] Jest to niestety fragment wewnętrznie sprzeczny, gdyż: zapobiegać poczęciu…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (7 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (iv)  

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (7 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (iv)

Humanae Vitae Wracając teraz do chronologicznej kolejności przytoczymy po Gaudium et Spes (1965) fragment Humanae vitae (1968) dotyczący współżycia w okresie niepłodnym: 16. [...] Kościół jest zgodny z samym sobą…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (7 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (iv)

Update: „Told ya” lub jak Franciszek rozwiązał problem mieszkaniowy księdza

Pewna powtarzająca się rubryka bloga Ann Barnhardt zaczyna się od słów: Told ya, co przetłumaczyć można: „A nie mówiłam?” Autorka uwzględnia tam przewidziane przez nią fakty i rozwój wydarzeń. Piszący…

Czytaj dalej Update: „Told ya” lub jak Franciszek rozwiązał problem mieszkaniowy księdza

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (6 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (iii)

Gaudium et Spes O tym, jak bardzo zmieniło się nastawienie Kościoła do współżycia w okresie niepłodnym od wystąpienia Piusa XII. niech świadczy tekst Gaudium et Spes (1965), w którym wyraźnie…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (6 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (iii)

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (5 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (ii)

Pius XII O tym, że Kościół na współżycie w okresie niepłodnym zezwala, ale nie z intencją antykoncepcyjną świadczy wypowiedź Piusa XII, który w swoim Przemówieniu do położnych (29 X. 1951) mówi: Należy…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (5 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (ii)

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (5 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (ii)

Pius XII O tym, że Kościół na współżycie w okresie niepłodnym zezwala, ale nie z intencją antykoncepcyjną świadczy wypowiedź Piusa XII, który w swoim Przemówieniu do położnych (29 X. 1951)…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (5 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (ii)

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (4 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (i)

Współżycie w okresie niepłodnym Załóżmy w tej chwili, że piszemy przed okresem Humanae vitae i przed Teologią ciała, skoro obydwa te dokumenty bardzo pogłębiły nastawienie antykoncepcyjne wśród katolików.[1] Czy zatem…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (4 z 7) Współżycie w okresie niepłodnym. Orzeczenia Kościoła (i)

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (3 z 7) O czystości małżeńskiej lub co wolno?

Czystość małżeńska (castitas coniugalis) lub co w katolickim małżeństwie wolno? Niniejszym przytoczmy fragmenty Teologii moralnej o. Peetersa O.F.M na temat czystości małżeńskiej (castitas coniugalis).[1] Warto w tym miejscu przypomnieć raz…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (3 z 7) O czystości małżeńskiej lub co wolno?

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (2 z 7) Cele i dobra małżeństwa.

Cele i dobra małżeństwa Cele małżeństwa (fines matrimonii) Zanim przejdziemy do kwestii aktów małżeńskich, to jest do copula carnalis (połączenie cielesne, tj. kopulacja), dalej copula w małżeństwie, warto ukazać jego właściwe ramy za pośrednictwem…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (2 z 7) Cele i dobra małżeństwa.

Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (2 z 7) Cele i dobra małżeństwa.

Cele i dobra małżeństwa Cele małżeństwa (fines matrimonii) Zanim przejdziemy do kwestii aktów małżeńskich, to jest do copula carnalis (połączenie cielesne, tj. kopulacja), dalej copula w małżeństwie, warto ukazać jego…

Czytaj dalej Wprowadzenie do cyklu „Kościół i Asmodeusz” Don Pietro Leone. B. (2 z 7) Cele i dobra małżeństwa.