Tradycja i Wiara

Poulain SJ: II. Ogólne pojęcia o mistycznym zjednoczeniu. Rozdział VI. Druga zasadnicza cecha zjednoczenia mistycznego: wewnętrzne posiadanie Boga; sposób, w jaki się je odczuwa (154) § 1. Wiadomo, że w ukojeniu i pełnym zjednoczeniu Bóg staje się obecny; trzeba teraz dowieść, że zazwyczaj dzieje się to niepostrzeżenie

W duchowych rzeczach najpierw się kosztuje i doświadcza czegoś, a później poznaje i widzi. W ten sposób o Bożej obecności upewnia sam Bóg, mimo, że się go nie widzi.

Posłuchaj () Czas lektury: 4 min 22. Św. Teresa: 1. [O obecności Bożej odczuwanej w ukojeniu]: Nie widzi się tego…

 

Pełen dostęp do treści i komentarzy dla subskrybentów.
Zaloguj się lub przejdź do Rejestracji.

Nowe niższe ceny

Płatność kartą

Płatność przelewem

Płatność kartą do 6 osób

[ratemypost-results]
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Email

Translate

Ostatnie wpisy

Popularne

Ressourcement uniwersalnym wytrychem
Św. Tomasz Beckett - "Nie dam, bo moje!"
Kard. Eijk lub "bo ludzie mieli pralki i lodówki"
Czy ks. Dariusz Olewiński - "Katolicki teolog odpowiada" - jest rzeczywiście kapłanem archidiecezji wiedeńskiej?
Kazania Trydenckiego Brewiarza: Obrzezanie Jezusa Chrystusa
Ks. Ripperger - Spiritual Warfare Prayers - Modlitwy Walki Duchowej

Nasz youtube

Archiwa

Hierarchicznie
Chronologicznie

Podziel się

Nasze Produkty

Datki

Możliwość komentowania dla zalogowanych użytkowników.

Odwiedź nas na:

Poulain SJ: II. Ogólne pojęcia o mistycznym zjednoczeniu. Rozdział VI. Druga zasadnicza cecha zjednoczenia mistycznego: wewnętrzne posiadanie Boga; sposób, w jaki się je odczuwa (154) § 1. Wiadomo, że w ukojeniu i pełnym zjednoczeniu Bóg staje się obecny; trzeba teraz dowieść, że zazwyczaj dzieje się to niepostrzeżenie

You cannot copy content of this page

pl_PLPolski