Św. Maurycy i jego towarzysze dali się wyrżnąć, bo woleli ponieść męczeństwo. Do śmierci jako żołnierze byli przyzwyczajeni, a ta by ich i tak nie minęła.
W sumie to ciekawe, że zepsute czasy Renesansu w przededniu reformacji wydały akurat w Polsce dwóch święty: Władysława z Gielniowa (zm. 1505) i Kazimierza Królewicza (zm. 1484). Więc stan Kościoła nie był aż tak opłakany, skoro występowali w nim święci, zatem inaczej niż po 1962 roku. (Żył około roku Pańskiego 1505). Błogosławiony Władysław był rodem z Gielniowa, małego miasteczka dyecezyi Gnieźnieńskiej. Przyszedł na świat roku Pańskiego 1440, z rodziców stanu mieszczańskiego, którzy sami pobożni i jego od dzieciństwa w bojaźni
Jak wiadomo krew św. Januarego upłynnia się co prawie co roku, a jeśli tego nie czyni, wtedy zwykle następują różne katastrofy. Jakże wierny jest Bóg, że do dziś posługuje się tym świętym. (Żył około roku Pańskiego 305). Kościół główny w Neapolu obchodzi w tym dniu uroczystą oktawę, na którą zbiera się z blizka i z daleka wielkie mnóstwo ludu. Uroczystość ta jest wyrazem czci i wdzięczności dla Patrona miasta, świętego Januaryusza, którego relikwie wystawiono w dwóch kaplicach. W jednej z
(Żył około roku Pańskiego 1555). Urodził się w roku 1488 we wiosce hiszpańskiej, dokąd rodzice jego, majętni i poczciwi mieszczanie, mieszkając przedtem w Wilanowie, przed zarazą się schronili. Ponieważ wychował się w Wilanowie, nadano mu przydomek Tomasza z Wilanowa. Ojciec jego, młynarz, zmieloną w czwartek mąkę rozdawał nazajutrz między ubóstwo, a co dzień kosz chleba. Nie mniejszą szczodrobliwością odznaczał się też syn Tomasz. Pościł aż do obiadu, a śniadame dawał współuczniom, którzy rano nic nie jedli. Ze szkoły wracał często
Benedykt XVI. wyniósł św. Hildegardę do godności Doktora Kościoła, co zdaniem piszącego te słowa, nie było dobrą decyzją. Św. Hildegarda w swojej bujnej wizjonerskiej literaturze inspiruje się nie tylko neoplatonizmem, ale niestety także magią i medycyną ludową, o czym świadczy jej nauka o roślinach i minerałach. Nic dziwnego, że dzięki temu stała się ona mimowolną patronką feministek, medycyny kobiecej oraz New Age. Są w jej pismach fragmenty bardzo głębokie, ale Doktora Kościoła winno charakteryzować to, że jest pod każdym względem
Gwoli ścisłości rzec trzeba, że św. Cyprian z Kartaginy ani Ojcem ani Doktorem Kościoła nie jest. Jest status to Scriptor Ecclesiasticus – pisarz kościelny przyznawana tym pisarzom, których doktryna jest w większości ortodoksyjna, jednak nie w 100 %. Św. Cyprian jest jednak ważnym świadkiem Tradycji. W niektórych kwestiach św. Cyprian był bardziej rygorystyczny niż Rzym, ale ukuł on sentencję: „Habere non potest Deum patrem qui ecclesiam non habet matrem.“ Nikt nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła
Animacja Siedmiu Boleści NMP.
Święto Matki Boskiej Bolesnej.
(Nastąpiło około roku Pańskiego sześćset dwudziestego dziewiątego). Niniejszą uroczystość obchodziły oba Kościoły, Wschodni i Zachodni już w piątym wieku na pamiątkę owego krzyża, który ukazał się na widnokręgu niebieskim cesarzowi Konstantynowi przed bitwą z Maksencyuszem, a zarazem na uczczenie prawdziwego krzyża Chrystusowego, znalezionego w stosie gruzów przez matkę Konstantyna, świętą Helenę. Nowego blasku dodało temu świętu inne jeszcze zdarzenie. Zdarzył się bowiem szczęśliwy przypadek, że cesarz Herakliusz święty odzyskał tę drogocenną relikwię w krwawym boju z Persami i wystawił ją
Animacja święta Podwyższenia Krzyża Świętego.
(Żyła około roku Pańskiego tysiąc trzysta trzynastego). Pobożna ta dziewica urodziła się w Rottenburgu (w Tyrolu) w roku tysiąc dwieście sześćdziesiątym piątym jako córka zamożnych i bogobojnych rodziców, którzy ją starannie wychowywali i wcześnie przyzwyczajali do pracy. Osobliwie matka zachęcała córeczkę do miłości Boga i bliźniego. Gdy słońce świeciło w izdebce, mówiła do niej: „Patrz, miłe dziecię, oto Bóg patrzy z Niebios na serca nasze i przenika wszystkie myśli nasze.“ W polu, wskazując na kwiatki, mawiała: „Jak te kwiatki podnoszą
INTROITUS Gal 6:14 Nos autem gloriári opórtet in Cruce Dómini nostri Iesu Christi: in quo est salus, vita et resurréctio nostra: per quem salváti et liberáti sumus Ps 66:2 Deus misereátur nostri, et benedícat nobis: illúminet vultum suum super nos, et misereátur nostri. V. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. R. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in saecula saeculórum. AmenGal 6:14 Nos autem gloriári opórtet in Cruce Dómini nostri Iesu Christi: in quo est salus,
Maria znaczy po łacinie “morza”, ponieważ imię Maryi jest tak głębokie, że zawiera wszystko.
Animowana wersja święta Imienia Maryi.
Doprawdy trudno wyobrazić sobie, co by było, gdyby rządzili nami święci, jak cesarzowa Pulcheria. Ale święci muszą podzielić los Chrystusa oczernienie, wygnanie i cierpienie. Do tego nie każdy jest zdolny, a w polityce to już w ogóle.
Ślub oddania poczętego w przyszłości dziecka na służbę Bożą rzeczywiście często skutkuje powołaniem. Więc trzeba pamiętać, co się ślubowało i potem się nie dziwić.
A czy św. Korbinian po 14 letnim pustelnictwie miał “odpowiednie przygotowanie psychologiczno-pastoralne”, by działać na kilku królewskich dworach oraz na terenach dzisiejszych Niemiec, we Francji, w Szwajcarii, w Austrii i we Włoszech? Nie miał, ale Pan Bóg już wie, kogo do czego powołuje, więc zdajmy się na niego.
NMP jest najlepszym przykładem na to, że jednostka w historii coś znaczy, a zwłaszcza w historii zbawienia.
Animowana wersja czytań o narodzinach NMP.
św. Piotr Klawer pokonał barierę rasizmu, którą każdy z nas nosi w sobie. Ludzie, którzy twierdzą, że nie są rasistami po prostu nigdy na dłużej z innymi rasami pod jednym dachem nie żyli. Człowieka ciągnie automatycznie do ludzi, którzy wyglądają jak on sam, a to co obce budzi lęk i odstręcza. Czarnych z Afryki łapali muzułmańscy Arabowie i sprzedawali ich nominalnie katolickim Portugalczykom, którzy sprzedawali ich południowoamerykańskim katolikom. Nikt nie traktował ich jako ludzi. Ale mimo wszystko dzięki katolicyzmowi Ameryka Południowa nie ma problemu rasizmu, bo Afrykańczyków chrzczono i wcielano do Kościoła i potem byli takimi samymi katolikami jak wszyscy. Bez św. Piotra Klawera nie byłoby to możliwe.
Św. Magnus zaczął swoją drogę do świętości od doglądania chorego, od którego się świętością niejako “zaraził”. Sam “naładował” się w swoim klasztorze tak bardzo sacrum, że po drodze dosłownie świecił. Pocieszające.
Św. Wawrzyniec był jako dziecko małomówny i wolał towarzystwo dorosłych. Otoczenia interpretowało to jako pychę, a było to oznaką dojrzałości, bo trudno mówić dużo, gdyż się myśli o tym, co się mówi i trudno uniknąć głupiej wypowiedzi, gdy się mówi dużo.
Działalność św. Róży z Viterbo była też polityczna. Nawoływała miasta włoskie do porzucenia cesarza Fryderyka II i przejście na stronę papieża. Czasami Pan Bóg bezpośrednio ingeruje i w takie kwestie. Kościół nie ma pozostać w zakrystii.
Błog. Bronisława pochodziła ze świętej rodziny, nie, nie z tej z Nazaretu, als a rodziny Odrowążów, gdyż jej kuzyni św. Jacek i św. Czesław zostali kanonizowani. Czy istnieją “geny świętości”? Raczej nie, ale istnieje wpływ środowiska, z których najbliższym jest rodzina. I tak jak jej bracia stryjeczni promieniowali na nią, tak ona i później na swoje zgromadzenie. Czasami mamy wpływ na innych.
You cannot copy content of this page
Polski 
English
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.