Trzy reguły, dotyczące działania w trakcie skrępowania: nie zmuszać się do aktów, te które przychodzą i są łatwe przyjmować oraz korzystać z chwil z mniejszym skrępowaniem na modlitwę czy myślenie o Bogu.
Człowiek doznający ukojenia pozornie nic nie robi, ponieważ w rzeczywistości myśli o Bogu i kocha Go, ładując się duchowo.
Św. Filip Neri miał czasami takie uniesienia, że nie mógł w samotności odmawiać brewiarza i co ciekawe, stan ten był wystarczający do dyspensy od tego obowiązku.
Podczas zjednoczenia mistycznego może dojść do mniejszego lub większego utrudnienia działania własnego, jakby było się skrępowanym.
Czasami u mistyków zachodzą różne zjawiska, jak lewitacja czy stygmaty, które powodują zmęczenie, jednak nie zagrażają zdrowiu.
Zjednoczenie mistyczne wpływa na zmysły, im dalej tym bardziej intensywnie.
Na każdym etapie życia duchowego może pojawić się wątpliwość, co do słuszności obranego stanu. Jakakolwiek było, pozostań wierny swojemu wyborowi.
Im dalej w życiu duchowym, tym bardziej dusza pragnie zadośćuczynić za swoje grzechy. W związku z tym zaczyna odważnie lub nawet pogodnie przyjmować cierpienia dnia codziennego, a w dalszych etapach zaczyna się, aż modlić o cierpienie.
Kiedy dusza jest przeniknięta Bogiem to jej naturalnym owocem będzie miłość do Boga i wstręt do grzechu.
W stanach mistycznych odczuwa się miłość, spokój, ale również cierpienie, choćby w postaci nudy. Jak sobie z tym radzić? Św. Teresa radzi się zwierzyć, a tak zostaje przeczekać i robić swoje.
Modlitwa, czytanie, czy odrzucanie roztargnień powoduje zmęczenie, dlatego warto w takich sytuacjach iść poćwiczyć, ograniczyć czas modlitwy i odpocząć. Zdolność do długiej modlitwy to rzadki dar.
Mistyka polega na przykładaniu się do działania Bożego, kiedy umysł zajmuje się Bogiem, a nie sprawami materialnymi i ziemskimi.
Podstawą w stanie mistycznym jest myślenie o Bogu, kosztowanie Go i miłowanie. W trakcie tych czynności pojawiają się roztargnienia, które trzeba traktować jako próbę cierpliwości.
Podczas zjednoczenia mistycznego poznaje się Boga bez udziału zmysłów fizycznych, podobnie jak aniołowie choć w mniej jasny sposób.
Poznanie Boga w zjednoczeniu mistycznym jest niejasne i nie do końca zrozumiałe, nawet dla doświadczających tego.
Krótka lista cech charakteryzujących zjednoczenie mistyczne. Jedną z nich jest brak możliwości wywołania stanów mistycznych, obdarzyć nimi może tylko Bóg.
Istnieje duchowe powonienie, to które pochodzi od Boga jest niezwykle przyjemne.
O odczuciach, które wywołuje zjednoczenie mistyczne w duszy.
O intensywności duchowego uścisku.
Jeśli taka radość jest częścią łask nadprzyrodzonych na ziemi, to jak musi być w niebie?
Zetknięcie z Bogiem jest niewymowną radością.
Najistotniejszym punktem w zjednoczeniu mistycznym jest dotknięcie duszy przez Boga.
Zjednoczenie mistyczne i dotyk, jakie doświadcza dusza jest ciężkie do zrozumienia, jeśli się ich nie doświadczy i absolutnie nie zrozumiałe przez upadłe anioły.
Scaramelli o istnieniu duchowego dotyku.
You cannot copy content of this page
Polski 
English
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.