Kiedy mowa o widzeniu, słyszeniu czy dotyku nie chodzi o doznanie fizyczne, a akt intelektualny, duchowy.
W stanach niższych od ekstazy nie tyle się widzi Boga, co odczuwa jego Obecność, tak jak swoje ciało odczuwa się, kiedy ma się zamknięte oczy. Odczuwać Go zaś można zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie.
Istnieje zatem wzrok, słuch, dotyk, smak i powonienie duchowe, których używać będziemy w niebie, jak zostaniemy zbawieni lub w piekle, jak zostaniemy potępienie. Na ziemi doświadczyć tego mogą ci, którzy daleko zajdą w życiu duchowym lub ci których Zły dręczy.
Czy istnieją zmysły duchowe? Tak, istnieją i nie polegają one na wyobrażaniu sobie obrazów czy zapachów.
Przeniknięcie Boga do ludzkiej duszy, Jego obecności we wszystkich rzeczach nie zrozumiesz jeśli nie doświadczysz tego lub nie uwierzysz tym, którzy tego doświadczyli. Skutkiem Bożej obecności jest postęp w dobrym.
Trwanie w łasce i przyjaźni z Jezusem jest radosnym stanem, w którym nic nie wydaje się ciężkie. I przeciwnie, życie bez Jezusa jest życiem w zmartwieniu i smutku.
Szukając Boga możesz dziwić się, dlaczego trzeba długo się starać, żeby Go doświadczyć? Jest to próba twojej wierności i tego, jak bardzo chcesz być z Bogiem, ponieważ im więcej trzeba poświęcić dla osiągnięcia celu, tym bardziej cenimy go i dbamy, by go nie utracić.
O ile do zbawienia sama łaska uświęcająca jest wystarczająca, to do doświadczenia Boga na ziemi potrzebujesz oczyścić swoją duszę (lub otrzymać osobliwą Bożą łaskę).
Zjednoczenie mistyczne jest przedsmakiem szczęśliwości, która czeka nas w niebie.
Różnica w odczuwaniu Boga w modlitwie zwykłej, a modlitwie nadzwyczajnej polega na bardziej wewnętrznym i doświadczalnym charakterze oraz częściowym lub pełnym zawieszeniu działań umysłu, wyobraźni i zmysłów, żeby nie przeszkadzały woli w napawaniu się Bożą obecnością.
Z dostrzeżenia Boga i Jego Obecności rodzi się cisza, pokój oraz radość we wnętrzu duszy człowieka, czyli w miejscu, gdzie Bóg daje odczuć swoją obecność.
Jeśli odczuwasz Bożą Obecność wykorzystaj to, raduj się z tego. Jeśli przeciwnie twoja miłość nie jest tak gorąca i Boga się tak nie odczuwa to nie możesz siedzieć w miejscu i czekać, tylko szukać Go jak Oblubienica Oblubieńca.
Mistyka nie jest modlitwą zwyczajną (bez względu na jej intensywność. Żeby ją zrozumieć należy poczytać o niej u mistyków i wiarygodnych autorów albo doświadczyć jej. Modlitwa mistyczna to nowy świat, który kiedy go doświadczysz zdziwi cię i zaniepokoi, ponieważ nie jest niczym co znasz.
Podczas modlitwy ukojenia ma miejsce instynktowna wiara, doświadczasz obecności Bożej, a po jej zakończeniu umysł zaczyna podawać w wątpliwość odnośnie doznań. W takim momencie powinieneś uznać, że odczułeś Boga i wszedłeś w związek z Nim, a zatem odrzucić uprzedzenia, że doświadczenie Boga towarzyszy niezwykłe wydarzenia i tylko dla najświętszych osób. Jezus po to przyszedł na świat, by leczyć tych co się źle mają, a nie do rzekomych sprawiedliwych.
Dwie ważne informacje. Po pierwsze, kiedy używasz języka mistyki musisz być precyzyjny, tak jak w naukach ścisłych, każde słowo ma swoje konkretne znaczenie. Po drugie, zdolność do wysokiej kontemplacji nie zależy ani od wykształcenia, ani inteligencji, ponieważ to poznanie doświadczalne, które każdy może odebrać.
Im bardziej wzrastasz duchowo, tym jaskrawiej będziesz widział swoje uprzedzenia czy nieświadomość, która utrudnia ci widzenie światła Bożego. Na początku w drodze dedukcji możesz rozpoznać obecność Boga w duszy, dopiero w zjednoczeniu mistycznym obecność ta jest doświadczalna.
Zjednoczenie mistyczne dzieli przepaść od zwykłej modlitwy. O ile w drugiej w sposób niejasny poznajemy Boga, to w pierwszej obecność Boga poznajemy w sposób doświadczalny, rzeczywisty.
Choć znany pod różnymi nazwami, kontemplacja i jej podział na nabytą i wlaną był od zawsze. I tak samo jak obecność tych modlitw była od początku, tak też od początku diabeł, kiedy nie mógł wprost skusić do grzechu to istniejące sposoby modlitwy tak zniekształcał, że ci co je stosowali popadali w grzech, a ci co nie znali ich prawdziwej postaci byli wobec nich podejrzliwi i odrzucali je.
Słowa jakich używasz mają znaczenie i dlatego, jeśli ktoś mówi o kontemplacji to warto zbadać, co pod tym określeniem rozumie, bo nawet święci i znawcy życia duchowego mówiąc to słowo mają trochę co innego na myśli.
Tak jak w zwykłej modlitwie są cztery stopnie, tak samo stopnie są w zjednoczeniu mistycznym, które jest dalszym ciągiem zwyczajnego zjednoczenia.
Przejście na wyższy poziom zjednoczenia z Bogiem jest trudne, dlatego wiele dusz zostaje na swoim poziomie i nie idzie dalej.
Są dwie grupy łask mistycznych, pierwsze są jasnym objawieniem samego Boga, drugie są widzeniem czegoś stworzonego, jak człowieczeństwa Chrystusa, NMP czy aniołów i świętych.
Zasada złotego środka, nie zmuszać się w modlitwie ani do robienia aktów, co do których czujemy trudności, ani nie zmuszać się do powstrzymywania od aktów. Jeśli chcesz postąpić w drodze doskonałości badaj co ci najbardziej sprzyja i ciągnie do góry.
Św. Ignacy w swoich radach wspomina o dwóch prostych ćwiczeniach, które radzi często wykonywać, a są nimi: miłosna uwaga na Bożej obecności i ofiarowanie mu podejmowanych prac.
You cannot copy content of this page
Polski 
English
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.