
Św. Tomasz, O zróżnicowaniu grzechów, Q. 74 (4 z 10). Czy uczuciowość jest podmiotem grzechu?
O tym, że uczucia mogą być podmiotem grzechu,

O tym, że uczucia mogą być podmiotem grzechu,

O tym, że nie tylko wola jest podmiotem grzechu.

O tym, że wola jest podmiotem grzechu.

A r t y k u ł 1 0 CZY WIELKOŚĆ OSOBY GRZESZĄCEJ OBCIĄŻA GRZECH? Postawienie problemu. Wydaje się, że… Pełen dostęp do treści

Tak, grzechy jest tym cięższy im ktoś znajduje się wyżej w boskiej hierarchii pod względem świętości lub oddziaływania urzędu.

O tym, że szkoda zwiększa ciężkość grzechu.

O tym, że okoliczności zwiększają grzech.

O przyczynach grzechu.

O tym, dlaczego grzechy cielesne cechują się mniejszą winą od grzechów duchowych.

O cnocie i trudnym dobru.

O ciężkości grzechów.

O tym, że grzechy różniża się pomiędzy sobą.

O tym, czy jeden grzech sprowadza inne.

O różnicowaniu grzechów.

O różnicach gatunkowych grzechów.

O grzechach myślą, mową i uczynkiem.

O grzechach uczynkowych i grzechach zaniedbania.

O tym, czy kara za grzech różnicuje grzechy gatunkowo.

O grzechach przeciw Bogu, sobie i blixniemu.

Ponieważ prawo naturalne ma pierwszeństwo przed prawem kościelnym, dlatego też nie dla wszystkich post jest obowiązkowy.

Grzechy, choć gatunkowo różne, biorą się z jednej przyczyny.

O poście naturalnym i kościelnym.

O tym, czy grzechy duchowe są w ogóle możliwe.

O różnicach gatunkowych grzechów.
You cannot copy content of this page
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.