Tradycja i Wiara

Category: Poulain – Próby kontemplatyków

Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXVIII. Stany mistyczne – zjawisko rzadkie czy częste? (111) § 3. Rodzaje usposobień sprzyjających lub nie sprzyjających mistycznemu zjednoczeniu

Jest czas na modlitwę, jest czas na pracę, jest i na odpoczynek. Kiedy tylko możesz szukaj i spędzaj czas z Bogiem w skupieniu na modlitwie. Miej jednak na uwadze, żeby pod pozorem dobra nie unikać swoich obowiązków czy pomocy innym.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXVIII. Stany mistyczne – zjawisko rzadkie czy częste? (108) § 1. Rozmaite wypadki wymagające badań

Nie ma reguły mówiącej, że kontemplatyków, czy osoby obdarzone większymi łaskami spotkać można tylko w zakonach kontemplatywnych. Wiernych obdarzonymi nadzwyczajnymi łaskami spotkać można w każdym środowisku. I co ciekawe, tak jak dziś, tak i w dawnych czasach ciężko było trafić na spowiedników, którzy mogli by takie osoby pokierować lub pomóc im. We wszystkim jednak pamiętaj, jak Bóg przeznacza cię do jakiejś misji, to przy współpracy z Jego łaską na wszystko znajdzie się rozwiązanie.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (81). Wypowiedzi mistrzów życia wewnętrznego. Cierpienia kontemplatyków

Cierpienie jest częścią życia, a jak dobrze do tego podejdziemy to zyskamy na tym i łaski, i nagrodę w niebie. A kiedy natężenie tego bólu będzie bardzo duże warto pamiętać, że Bóg nie dopuściłby tego, gdybyśmy nie byli w stanie tego znieść. Skoro zaś Bóg jest z nami, o co mamy się martwić?

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (80). § 8. Przykłady prób długotrwałych (V)

Patrząc na niniejsze próby, a także Zbawiciela pokazującego bł. Marii co czeka człowieka przyjmującego krzyż, można uzmysłowić sobie dokładniej, że żywot człowieka zaiste jest wojowaniem. Krzyż to bolesny i wymagający samotnego przejścia etap, podczas którego możemy liczyć na siebie i na to jak bardzo jesteśmy zdeterminowani by być z Bogiem oraz wytrwać z Jego łaską w ogniu próby. Same pokusy i doświadczenia będące częścią życia opisanych osób są zastanawiające, ponieważ ich ilość, rodzaj i natężenie niejednego z nas doprowadziłyby niemal do całkowitego marazmu duchowego i kompletnej kapitulacji. Jednak nawet w tej najciemniejszej z chwil, kiedy wydawać by się mogło, że zaraz się poddamy przychodzi pomoc, czy to jako wytchnienie, czy inna łaska, która nas umacnia i pozwala przetrwać. Wydaje się, że na to wszystko warto włożyć wysiłek oraz spojrzeć z dystansu, ponieważ koniec końców wszystko co nas spotyka może przyczynić się do skrócenia, czy nawet uniknięcia czyśćca oraz zebrania większych skarbów w niebie i jeszcze większej przyszłej radości wiecznej. Patrząc z tej perspektywy przeżycia na ziemi w porównaniu do nagrody będą miały cenę porównywalną do podniesienia palca przez człowieka z fresku „Stworzenie Adama” Michała Anioła. Jak dodamy do przedstawionego obrazu cenę za poddanie się grzechowi, zamiast walkę lub ucieczkę od niego, czyli ogień piekielny oraz różnorakie tortury, którym nie będzie końca wizja tego do czego powinniśmy dążyć i zabiegać ze wszystkich sił klaruje się bardzo wyraźnie.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (79). § 8. Przykłady prób długotrwałych (IV)

Maria od Wcielenia zyskała najwięcej łask i zgromadziła bezcenny skarb w niebie, nie w momencie jak miała odczuwalną obecność Boga i Jego łaski, lecz w momentach, kiedy emocjonalnie była, mówiąc za św. Ignacym, w okresie strapienia i musiała siłą woli przełamywać całą niechęć by zacząć robić cokolwiek i skończyć to. Pozbawiona została nawet pociechy zrozumienia i pokrzepienia od swojego spowiednika. Pozostając przy określeniach św. Ignacego, łątwo można wyróżnić okres łask, których pamięć i działanie pomagały następnie, przy sporym wysiłku woli, przetrwać okres strapienia, gdzie zyskiwała zasługi. O ile w tym przypadku były to skrajne przypadki pokus i łask, to takiego samego schematu możemy się spodziewać w naszym życiu.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (78). § 8. Przykłady prób długotrwałych (III)

Jak złoto w ogniu, tak św. Alfons Rodriguez miał przed sobą ciężkie pokusy i próby, którymi były skrupuły, pokusy przeciw czystości i oschłość, nieufność oraz ponownie skrupuły. Świętości nie ma za darmo, trzeba na nią zapracować. Przy wszystkim pamiętać trzeba, że nieważne co nas spotyka, z Bożą pomocą zwyciężymy.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (77). § 8. Przykłady prób długotrwałych (II)

W przedstawionych żywotach możemy się dowiedzieć, że nic nie dzieje się bez przyczyny. I tak jedna z pokus polegała na próbie zmuszenia zrzucenia swoich win na Boga, a inna próba na braku odczucia obecności łaski Bożej. Czasami do pomocy w znoszeniu przyszłych cierpień, Bóg obdarowuje nas słodyczami i odczuwalnymi łaskami. Pomimo różności prób jedno jest pewne, bez walki nie ma zwycięstwa, a im większą świętość mamy zyskać, tym bardziej różnorodne i cięższe pokusy będą, jednak nigdy takie z którymi z Bożą pomocą sobie nie poradzimy.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (75). § 7. Osaczenie diabelskie (IV)

Nie ma takiego ciosu, jakiego diabeł nie użyje przeciwko nam. Niespodziewanym dziś atakiem jest wywołanie chorób, a to dlatego, że mało kto dziś wierzy by zły duch mógł wywoływać choroby, nie tylko nieznane lekarzom, ale też całkiem powszechne. Innym sposobem są pokusy, które przez swą natarczywość będą chciały nas zachęcić do grzechu, dzięki czemu zyska się złudny spokój od obsesyjnych myśli. Pozytywną stroną takich ciosów jest to, że nasza nienawiść do ich sprawcy wzrasta, tak samo jak chęć znalezienia pomocy u Boga. A jak je pokonać diabła? Modlitwą, sakramentami, znakiem krzyża oraz okazywaną pogardą złym duchom. Jak powiedział św. Augustyn „dopóki walczysz, jesteś zwycięzcą”, a zatem trzeba walczyć, a za dobrą walkę będziemy wynagrodzeni.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (73). § 7. Osaczenie diabelskie (II)

Diabeł usilnie dąży do naszego wiekuistego potępienia stosując brudne chwyty i nasze słabości. I tak jednych kusi do samobójstwa do tego stopnia, że ci nawet zaczynają realizować ten plan by nagle zdać sobie sprawę, że nie chcą tego robić i uświadamiają sobie w ostatniej chwili co się dzieje. Część świętych, jak św. Magdalena de Pazzi, mieli tego typu doświadczenia i dzięki odpieraniu ich zdobywali kolejne zasługi na życie przyszłe. Bierzmy z nich przykład i walczmy do końca.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (70). § 6. Opętanie diabelskie (III)

Rozwaga i detektywistyczne dociekania powinny być stałym elementem podczas badania czy ktoś jest opętany. Dlaczego? Ponieważ diabeł tkwi w szczegółach, realnie oraz metaforycznie. Z tego też powodu kiedy już jakaś osoba jest rzeczywiście opętaną, należy trzymać się ściśle swojego zadania, to jest pokonania demona, a nie dopytywać się czy ktoś ze zmarłych trafił do nieba, czy do piekła albo czego na wzgórzu świątynnym przez 9 lat szukali założyciele Zakonu Templariuszy i co się stało z ich skarbami po kasacie? Oprócz tego warto pamiętać, że poza księdzem egzorcyzmami może w formie modlitwy posługiwać się również świecki, co w przypadku cięższych pokus może nam pomóc.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (69). § 6. Opętanie diabelskie (II)

Opętani nie mają łatwego życia. Choć z drugiej strony kto go ma? Kiedy już zdamy sobie sprawę z tego, że najważniejszą sprawą jest osiągnięcie zbawienia przyjrzyjmy się w jaki sposób diabeł próbuje nas sprowadzić na drogę potępienia oraz jak niedalekie są te pokusy, próby od egzorcyzmów. W obu sytuacjach mogą trwać one dni, miesiące albo lata, potrzeba ogromnego trudu i współpracy z łaską Bożą, żeby pokonać Szatana oraz, że jedną z rzeczy których diabeł boi się bardziej od piekła jest przebywanie w towarzystwie albo w osobie, która umartwia swoje namiętności i pomimo wszystkiego idzie wąską drogą w kierunku świętości.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (68). § 6. Opętanie diabelskie (I)

Oprócz zwykłych rodzajów prób Szatan może się posłużyć również bezpośrednimi atakami, takimi jak opętanie i osaczenie. Jak się okazuje, pierwsze z nich służy najczęściej jako kara za grzech, zaś osaczenie jest zsyłane na osoby gorliwe, żeby miały one szanse na oczyszczenie się już na ziemi oraz zdobycie większej ilości zasług. Zatem jeśli spotykają nas zewnętrzne ataki powinniśmy się cieszyć, ponieważ możemy skrócić swój czas jaki spędzimy w czyśćcu oraz zdobyć cnoty cierpliwości i pokory.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (67). § 5. Oschłość (ii)

Jeśli Bóg przyzwala, by spotykała nas próba, jeśli nie możemy skupić się na modlitwie, jeśli czujemy oschłość podczas niej, to błędem jest gdy czekamy, żeby to minęło. Tak jak powiedział św. Ignacy: musimy na samym początku poprosić Boga o konkretną łaskę, o postęp w modlitwie. Sam Bóg to zresztą radzi, kiedy powiedział, że pozwoli się znaleźć, jeśli będziemy Go szukać z całego serca.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (64). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (vi)

Jeśli zaczynamy zauważać u siebie pokusy do bluźnierstwa i nienawiści do Boga możemy być absolutnie pewni, że udziela nam ich demon, który jest nimi przepojony. Podczas modlitwy zaś często diabeł, czy też my sami, sprawiamy, że jesteśmy roztargnieni. Lekarstwo na to jest proste, modlić się o pomoc w modlitwie do Boga.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (63). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (v)

Jedną z prób jaka nas dotyka jest zwątpienie czy aby na pewno otrzymało się łaski? Inną rzeczą jaka nas dotyka jest tęsknota za Bogiem, za świętością i myśl, że zostało się opuszczonym przez Niego, lub co gorsza, że Bóg nas nienawidzi i jedyne co nas czeka to wieczne potępienie. W takich chwilach warto zwrócić uwagę jak bardzo silne i emocjonalne są owe odczucia. W chwili zaś uświadomienia sobie tego odrzucić to i modlić się, ponieważ tam gdzie emocje przysłaniają nam rozum, tam diabeł chwyta nas w pułapkę. Nie dajmy mu się złapać, a w czasie pokus odpowiadajmy za świętymi: „Jeśli mam nienawidzić Boga i być nienawidzonym przez wieczność, niechże przynajmniej teraz Go ukocham i popracuje dla Jego chwały!”. Ten tekst Bogu się spodoba, nam pomoże, a diabła rozwścieczy i przestraszy, że nas jeszcze bardziej uświęca.

Czytaj dalej »
Autorzy życia duchowego

Poulain SJ: V. Próby zsyłane przez Boga kontemplatykom. Rozdział XXIV. Istoty i rodzaje prób (62). § 3. Przykrości wewnętrzne. Dwanaście pierwszych rodzajów (iv)

Patrząc na dzisiejszy świat i coraz szybsze tempo życia połączone z szukaniem nowych wrażeń dostrzeżemy pod tym smutek i nudę. Te dwa stany mogą mieć przyczyny naturalne lub nienaturalne. Czasami ten smutek jest z naszej własnej winy, ponieważ myślimy, że doskonałość to ściśle określony punkt, podczas gdy doskonałość to bezkresna droga, którą tak długo będziemy szli, jak trwa nasze życie. Nuda ze smutkiem są niejednokrotnie powodem pokus, których celem jest odsunięcie nas od modlitwy oraz zaniedbywania wierności w tych małych rzeczach, a jak wiadomo kto w małej rzeczy jest niewierny, ten i w wielkiej niewierny będzie. Jak z tym żyć, jak z tym walczyć? Odrzucać myśli, modlić się o radość duchową, ponieważ w stanie nawet najmniejszego smutku tracimy jedynie pokój, nie powiększamy łaski uczynkowej i stajemy się niezdolnymi do czynienia dobra. Cierpliwość to cnota, wyróbmy ją więc dla własnego dobra.

Czytaj dalej »
[the_ad id="99657"]

You cannot copy content of this page

en_USEnglish