
Św. Tomasz, Czy uczucie może być przyczyną grzechu?, Q. 73 (1 z 4). Czy można zgrzeszyć przez złośliwość?
O teologicznym rozumieniu złośliwości (malitia).

O teologicznym rozumieniu złośliwości (malitia).

O uczuciach i grzechu śmiertelnym.

A r t y k u ł 8 CZY GRZECH POPEŁNIONY POD WPŁYWEM UCZUCIA MOŻE BYĆ ŚMIERTELNY? Postawienie problemu. Wydaje… Pełen dostęp do

O wpływie i kontroli uczuć.

O uczuciach i grzechu.

A r t y k u ł 5 CZY SŁUSZNIE WYMIENIA SIĘ JAKO PRZYCZYNY GRZECHÓW: POŻĄDLIWOŚĆ CIAŁA, POŻĄDLIWOŚĆ OCZU I… Pełen dostęp do

O uporządkowanej miłości do samego siebie.

A r t y k u ł 3 CZY GRZECH POPEŁNIONY POD WPŁYWEM UCZUCIA JEST GRZECHEM ZE SŁABOŚCI ? Postawienie… Pełen dostęp do

Czy kiedyś ludzie bardziej kierowali się rozumem niż my? Wydaje się, że tak, skoro nie mieli: Szczególnie to ostatnie jest… Pełen dostęp do

O pożądaniu zmysłowym jako o przyczynie grzechu.

O tym, że kiedyś pijaństwo karano podwójnie.

A r t y k u ł 3 CZY NIEZNAJOMOŚĆ CAŁKOWICIE UNIEWINNIA OD GRZECHU ? Postawienie problemu. Wydaje się, że… Pełen dostęp do

O nieznajomości w rozumieniu ignorancji.

ZAGADNIENIE 76 O NIEZNAJOMOŚCI JAKO PRZYCZYNIE GRZECHU Z kolei należy rozważyć poszczególne przyczyny grzechu, a więc naprzód wewnętrzne, następnie zewnętrzne… Pełen dostęp do

O tym, że grzech jest przyczyną grzechu.

Czynniki zewnętrze mogą być tylko pobudzające i jako takie nigdy nie są dostateczną przyczyną grzechu.

O woli jako przyczynie wewnętrznej grzechu.

O tym, że grzech ma przyczynę.

A r t y k u ł 1 0 CZY W ROZUMIE WYŻSZYM MOŻE BYĆ GRZECH POWSZEDNI W STOSUNKU DO… Pełen dostęp do

Rozum wyższy zajmujący się oglądaniem rzeczy wiecznych i staraniu się o nie popełnia grzech powszedni.

Artykuł 8 CZY PRZYZWOLENIE NA GRZESZNĄ PRZYJEMNOŚĆ JEST GRZECHEM ŚMIERTELNYM ? Postawienie problemu. Wydaje się, że przyzwolenie na przyjemność nie… Pełen dostęp do

A r t y k u ł 7 CZY ROZUM WYŻSZY JEST PODMIOTEM PRZYZWOLENIA NA GRZECH ? Postawienie problemu. Wydaje… Pełen dostęp do

O tym, czy rozum może nie zezwolić na niedozwoloną przyjemność.

O tym, że rozum jest podmiotem grzechu,
You cannot copy content of this page
You must be logged in to post a comment.