O dołączeniu św. Józefa do Kanonu oraz o znaczeniu tego faktu.
O upadku zespołów chorałowych po Musicam Sacram.
Po Soborze katolicy i protestanci mają praktycznie te same śpiewniki.
O podwójnym dnie Konstytucji o Liturgii zwodzącym konserwatystów.
O tym, że Novus Ordo zdaje domagać się ratyfikacji Przeistoczenia przez wiernych.
Chór należał do kleryków, nie do wiernych.
O tym, że “aktywne uczestnictwo” likwiduje kapłanów.
O tym, kto jest “aktorem” liturgii.
O tym, że “czynne uczestnictwo świeckich” jest z katolicyzmem nie do pogodzenia.
O prawdziwym znaczeniu actuosus lub o tym, że to postępowcy mają rację.
O konsekwencjach priorytetu “aktywnego uczestnictwa”.
Dalsze dzieje “aktywnego uczestnictwa” tym razem analizowane od strony filologicznej.
O normatywności łaciny.
O tym, że Pius X nie mógł mieć na myśli aktywnego uczestnictwa świeckich.
Czy Pius X rzeczywiście posłużył się sformułowaniem partitipatio actuosa?
You cannot copy content of this page
English 
Polski
You must be logged in to post a comment.