
Intencja podczas sprawowania sakramentów (5 z 6). Bliższe określenie intencji (i).
Bliższe określenie intencji wymaganej przy udzielaniu sakramentów.

Bliższe określenie intencji wymaganej przy udzielaniu sakramentów.

Objawienie i racje spekulatywne na temat intencji udzielania sakramentów.

Orzeczenia Kościoła na temat intencji przy udzielaniu sakramentów.

O tym, jak powinna wyglądać intencja kapłana powodująca – między innymi – ważność sakramentu. Rodzaj i podział intencji.

O tym, jak powinna wyglądać intencja kapłana powodująca – między innymi – ważność sakramentu. Wprowadzenie.

O tym, dlaczego Bergogliio sp[rzaeciwia się chrzeczeniu dzieci.

Cykl o tym, jak wyglądała praktyka przyjmowania komunii św. przed reformami Piusa X z lat 1905-1910.

Cykl o tym, jak wyglądała praktyka przyjmowania komunii św. przed reformami Piusa X z lat 1905-1910.

Cykl o tym, jak wyglądała praktyka przyjmowania komunii św. przed reformami Piusa X z lat 1905-1910.

Cykl o tym, jak wyglądała praktyka przyjmowania komunii św. przed reformami Piusa X z lat 1905-1910.

O tym, że komunia przed reformami Piusa X udzielana była po Mszy i o zaletach tego rozwiązania.

Rozważania na temat częstej komunii św. w świetle pism św. Alfonsa Liguori.

Wywody św. Teresy z Avila o braku konieczności codziennej komunii św. w jej zakonie.

O tym, ja zachęcanie do częstej komunii doprowadziło do komunii świętokradczej.

O tym, dlaczego odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych jest integralną częścią protestantyzmu.

O tym, że odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych jest protestanckim obrzędem konfirmacji.

O tym, dlaczego odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych kojarzy się autorowi z przedszkolem.

O tym, jak reforma 1955 zafałszowała symbolikę chrzcielną.

O tym, jaka intencja unieważnia Mszę Święta. Sam Novus Ordo tego nie czyni.

Szkicowo omawiane jest zagadnienie chrztu warunkowego konwertytów praktykowane przed Soborem.

Omawiana jest formuła i forma chrztu oraz kwestia czy „ja” jest w niej zawsze konieczne.

Czy podczas chrztu obowiązuje obowiązek synchronizacji gestów i słów pod rygorem nieważności? Odpowiedź jest negatywna.

Omawiana jest materia dalsza i bliższa chrztu oraz kwestia równoczesności akcji.

Czy nieważny chrzest mógłby mieć miejsce w Polsce? Wydaje się to wysoce wątpliwe.
You cannot copy content of this page
You must be logged in to post a comment.