
Św. Tomasz, O zróżnicowaniu grzechów, Q. 74 (5 z 10). Czy rozum może być podmiotem grzechu?
O tym, że rozum jest podmiotem grzechu,

O tym, że rozum jest podmiotem grzechu,

O tym, że uczucia mogą być podmiotem grzechu,

O tym, że nie tylko wola jest podmiotem grzechu.

O zależności między datkami Amerykanów i amerykańskim papieżem.

O tym, że wola jest podmiotem grzechu.

A r t y k u ł 1 0 CZY WIELKOŚĆ OSOBY GRZESZĄCEJ OBCIĄŻA GRZECH? Postawienie problemu. Wydaje się, że… Pełen dostęp dla subskrybentów. Zaloguj się lub przejdź do Rejestracji. Nowe niższe ceny Płatność kartą Płatność przelewem Płatność kartą do 6 osób

Tak, grzechy jest tym cięższy im ktoś znajduje się wyżej w boskiej hierarchii pod względem świętości lub oddziaływania urzędu.

O przygotowaniach do wizyty na zamku Houska.

O tym, że szkoda zwiększa ciężkość grzechu.

O tym, że okoliczności zwiększają grzech.

O przyczynach grzechu.

O tym, dlaczego grzechy cielesne cechują się mniejszą winą od grzechów duchowych.

O cnocie i trudnym dobru.

O długotrwałych efektach postu.

O ciężkości grzechów.

O tym, że grzechy różniża się pomiędzy sobą.

O tym, czy jeden grzech sprowadza inne.

O różnicowaniu grzechów.

Doświadczenia osobiste Dzisiaj, w Wielką Sobotę autor przeżywa ostatni dzień swojego starokatolickiego postu (bez mięsa i nabiału). Czuje się bardzo dobrze: lekki, świetlany, transparentny. O ile w poprzednich latach zawsze w okresie Triduum miał jakiś kryzys, związany z nagłym osłabieniem fizycznym, tym razem niczego takiego nie odczuł. Faktycznie potwierdzić może, że post tworzy mur obronny przeciwko pokusom i czyni człowieka bardziej transparentnym i transcendentnym. Czuje się jak umyta szyba, która przejaśniała i przepuszcza więcej światła. Czegoś podobnego doświadcza zawsze po

O różnicach gatunkowych grzechów.

O pozytywnych skutkach duchowych postu.
You cannot copy content of this page
You must be logged in to post a comment.