{"id":170474,"date":"2026-09-08T08:00:00","date_gmt":"2026-09-08T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/?p=170474"},"modified":"2026-09-14T12:08:15","modified_gmt":"2026-09-14T10:08:15","slug":"plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/","title":{"rendered":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia."},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Faktycznie to prawda z tymi meblami. W nowoczesne meble cz\u0142owiek si\u0119 zapada, potrzebuje pomocy, by wsta\u0107, nawet wtedy, gdy jest sprawny fizycznie. <\/p>\n\n\n\n

A siedz\u0105cy naprzeciw niego ma – chc\u0105c nie chc\u0105c – widok dok\u0142adnie na jego genitalia, kt\u00f3re wbrew anatomii pojawiaj\u0105 si\u0119 poni\u017cej szyi. <\/p>\n\n\n\n

W przypadku kobiet ubranych w sukienk\u0119 lub sp\u00f3dnic\u0119 sprawa jest w g\u00f3ry przegrana, je\u015bli kto\u015b nie jest ginekologiem i do widok\u00f3w tego typu nie jest przyzwyczajony.<\/p>\n\n\n\n

Ka\u017cdy fotograf lub operator kamery uczy si\u0119, by nie filmowa\u0107 ludzi od do\u0142u, lecz od g\u00f3ry. Jednak w przypadku opisanych poni\u017cej mebli g\u00f3ry nie ma, jest jedynie d\u00f3\u0142. <\/p>\n\n\n\n

Autor t\u0119 zale\u017cno\u015b\u0107 zauwa\u017cy\u0142, nie przypisywa\u0142 jej dotychczas tendencjom egalitarnym. Meble te s\u0105 jedynie wtedy wygodne, gdy si\u0119 w nich siedzi. Niestety ka\u017cde siadanie na nich lub wstawanie z nich staje si\u0119 koszmarem. Albo si\u0119 cz\u0142owiek zapada albo podnie\u015b\u0107 nie potrafi. Najpierw fizycznie, potem moralnie.<\/p>\n\n\n\n

Zatem couch potato<\/a><\/em> jest tak\u017ce wynikiem egalitaryzmu. M\u00f3j Bo\u017ce! <\/p>\n\n\n\n

Nauka przeciwko cz\u0142owiekowi jako kr\u00f3lowi stworzenia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

W dw\u00f3ch ostatnich artyku\u0142ach (tutaj<\/a> i tutaj<\/a>) zajmowali\u015bmy si\u0119 kwesti\u0105 egalitaryzmu. M\u00f3wili\u015bmy o znaczeniu przedstawiania naszej tezy i wskazali\u015bmy na kluczowy fakt, \u017ce rewolucja egalitarna obejmuje, zawiera i reguluje niemal ka\u017cdy aspekt dzisiejszego \u017cycia.

Pragnienie egalitaryzmu jest pragnieniem szata\u0144skim.<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Nawet wybitni przyw\u00f3dcy porzucaj\u0105 krawat<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Musimy koniecznie wiedzie\u0107, jak udowodni\u0107 istnienie tej egalitarnej rewolucji. Nast\u0119pnie, w tej analizie, mo\u017cemy podtrzyma\u0107 tez\u0119, \u017ce to pragnienie r\u00f3wno\u015bci jest samo w sobie czym\u015b z\u0142ym i diabolicznym.

Je\u015bli zatem stale obserwujemy mn\u00f3stwo drobnych transformacji, kt\u00f3re pr\u00f3buj\u0105 usprawiedliwia\u0107 si\u0119 w\u0142asnymi, specyficznymi powodami \u2013 na przyk\u0142ad u\u017cywanie krawata, kt\u00f3ry zanika, maniery, kt\u00f3re staj\u0105 si\u0119 bardziej egalitarne, meble, kt\u00f3re staj\u0105 si\u0119 bardziej egalitarne itd., mo\u017cemy u\u015bwiadomi\u0107 sobie og\u00f3ln\u0105 egalitarn\u0105 rewolucj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Meble staj\u0105 si\u0119 coraz ni\u017csze.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

We\u017amy na przyk\u0142ad meble. Ciekawe jest to, \u017ce w tej egalitarnej rewolucji meble maj\u0105 tendencj\u0119 do obni\u017cania si\u0119 ka\u017cdego dnia. Kiedy siadamy w meblach z przesz\u0142o\u015bci, nawet meblach do domu, mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107, \u017ce zosta\u0142y one skonstruowane tak, aby pomie\u015bci\u0107 cz\u0142owieka \u015bwiadomego swojej ludzkiej godno\u015bci. <\/p>\n\n\n\n

Dlatego te\u017c siedziska krzese\u0142 i sof umieszczone s\u0105 wysoko nad poziomem gruntu, oparcia zaprojektowano tak, aby pomaga\u0142y utrzyma\u0107 m\u0119\u017cczyzn\u0119 w pozycji wyprostowanej, a czasem nie ma pod\u0142okietnik\u00f3w, co sprawia, \u017ce \u200b\u200bm\u0119\u017cczyzna musi siedzie\u0107 w pozycji wyprostowanej, a nie garbi\u0107 si\u0119.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Nowoczesne meble staj\u0105 si\u0119 ni\u017csze i wulgarne, inne od tych z przesz\u0142o\u015bci, ni\u017csze,<\/em> kt\u00f3re dawa\u0142y cz\u0142owiekowi godno\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

W miar\u0119 rozwoju ruchu egalitarnego meble staj\u0105 si\u0119 coraz ni\u017csze i s\u0105 tak projektowane, \u017ce cz\u0142owiek coraz bardziej si\u0119 w nich zapada \u2013 a raczej rozwala. Je\u015bli jednak spr\u00f3bujemy argumentowa\u0107, \u017ce niskie meble nie s\u0105 w\u0142a\u015bciwe, wdamy si\u0119 w ja\u0142ow\u0105 dyskusj\u0119. Przedstawimy szereg drobnych argument\u00f3w pi\u0105tego rz\u0119du, kt\u00f3re dowiod\u0105 czego\u015b przeciwnego. To b\u0142\u0119dna droga.

W\u0142a\u015bciwym sposobem jest udowodnienie, \u017ce to obni\u017canie mebli jest tylko jednym ze zjawisk, kt\u00f3re odpowiada wielu innym tego typu zjawiskom, demonstruj\u0105cym tendencj\u0119 do obni\u017cania wysokich rzeczy. Nawet w coraz wy\u017cszych wie\u017cowcach istnieje tendencja do tego, aby wysoko\u015b\u0107 pomieszcze\u0144 na tych wielu pi\u0119trach by\u0142a ni\u017csza ni\u017c w przesz\u0142o\u015bci. A na tych wielu pi\u0119trach wszystko jest tak skromne, ma\u0142e, male\u0144kie, ujednolicone i ujednolicone, jak to tylko mo\u017cliwe. Je\u015bli uda nam si\u0119 to udowodni\u0107, zamkniemy sp\u00f3r.

Innym przyk\u0142adem jest kwestia noszenia lub nienoszenia krawata. Mo\u017cna wysuwa\u0107 wiele zastrze\u017ce\u0144 do krawata: jego zak\u0142adanie wymaga wysi\u0142ku, plami si\u0119, uciska szyj\u0119 itd., aby usprawiedliwi\u0107 jego nieu\u017cywanie, ale ostatecznie wpada w ten sam schemat r\u00f3wnania.

Transformacje coraz bardziej egalitarne<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mamy absolutn\u0105 potrzeb\u0119 unikania dyskusji o tych drobnych problemach i umiejscowienia naszej linii obrony na znacznie wy\u017cszym poziomie, gdzie mo\u017cemy wykaza\u0107, \u017ce nie stoimy w obliczu tylko jednej ma\u0142ej, egalitarnej transformacji. Przeciwnie, te egalitarne transformacje zachodz\u0105 w ka\u017cdym mo\u017cliwym obszarze i na ka\u017cdy mo\u017cliwy spos\u00f3b; i ka\u017cda z nich jest fundamentalnie egalitarna. To jest istotne.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ka\u017cda transformacja staje si\u0119 bardziej egalitarna: powy\u017cej<\/em>, w latach 60. rodzina ogl\u0105da telewizj\u0119; poni\u017cej<\/em>, dzisiaj ka\u017cdy cz\u0142onek rodziny trzyma swojego iPhone’a w ca\u0142kowicie swobodnym zachowaniu<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Nale\u017cy zatem stwierdzi\u0107, \u017ce nie ma transformacji, kt\u00f3ra nie by\u0142aby egalitarna. Ostatecznie wszystko zmierza w kierunku egalitaryzmu. Je\u015bli zatem wszystko zmierza w kierunku egalitaryzmu, to dlatego, \u017ce istnieje ogromne zapotrzebowanie na egalitaryzm, poniewa\u017c nie jest naturalne, aby rozwi\u0105zanie wszystkich spraw by\u0142o egalitarne. Czasami mog\u0142oby tak by\u0107, ale nie we wszystkim. Ta jednolito\u015b\u0107 jest ca\u0142kowicie nienaturalna. Jest sposobem na forsowanie rzeczywisto\u015bci, aby pragnienie r\u00f3wno\u015bci o\u017cy\u0142o, i nale\u017cy j\u0105 analizowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Jak mo\u017cemy udowodni\u0107, \u017ce ta egalitarna rewolucja promuje egalitaryzm we wszystkim? Najwyra\u017aniej szuka\u0142em przyk\u0142ad\u00f3w w najr\u00f3\u017cniejszych dziedzinach, poniewa\u017c sukces egzemplifikacji polega na udowodnieniu, \u017ce b\u0142\u0105d istnieje w ka\u017cdej dziedzinie.

Oczywi\u015bcie nie zamierzam, aby to wyliczenie by\u0142o kompletne, co nie by\u0142oby tutaj mo\u017cliwe. Rzeczy, na kt\u00f3re wskazuj\u0119, to to, co przychodzi mi do g\u0142owy; i by\u0142bym niezmiernie wdzi\u0119czny, gdyby inni podali ciekawsze przyk\u0142ady, kt\u00f3re mog\u0142yby uzupe\u0142ni\u0107 lub zast\u0105pi\u0107 te, kt\u00f3re wymieni\u0142em.

Nauka r\u00f3wna cz\u0142owieka<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jednym z przyk\u0142ad\u00f3w, kt\u00f3ry przychodzi mi na my\u015bl, jest rosn\u0105ca wulgaryzacja nauki, kt\u00f3ra zmierza do sp\u0142aszczenia cz\u0142owieka do tego stopnia, \u017ce \u200b\u200bprzestaje by\u0107 on kr\u00f3lem stworzenia.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
B\u00f3g umie\u015bci\u0142 w naturze wielk\u0105 r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pierwsz\u0105 ciekaw\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra zwraca moj\u0105 uwag\u0119, jest spos\u00f3b, w jaki dzisiejsza naukowa wulgaryzacja, na przyk\u0142ad w ksi\u0105\u017ckach naukowych, przedstawia wszech\u015bwiat wsp\u00f3\u0142czesnemu cz\u0142owiekowi. Wiemy, \u017ce B\u00f3g stworzy\u0142 wszech\u015bwiat, jak m\u00f3wi Pismo \u015awi\u0119te, w kt\u00f3rym wszystko ma sw\u00f3j kszta\u0142t, wag\u0119 i miar\u0119. Z tego powodu wszech\u015bwiat jest bardzo harmonijny i znajdujemy w nim istoty wszelkich mo\u017cliwych rozmiar\u00f3w, prezentuj\u0105c w ten spos\u00f3b prawdziw\u0105 hierarchi\u0119 rozmiar\u00f3w.

Ot\u00f3\u017c, o ile by\u0142em w stanie zauwa\u017cy\u0107, naukowa wulgaryzacja sp\u0142aszcza cz\u0142owieka w stosunku do tych bajecznie ogromnych odleg\u0142o\u015bci, kt\u00f3re istniej\u0105 we wszech\u015bwiecie \u2013 r\u00f3\u017cnic mas, rozmiar\u00f3w, ci\u0119\u017car\u00f3w, niesko\u0144czono\u015bci itd. Dziwnym skutkiem tego jest to, \u017ce cz\u0142owiek zawsze czuje si\u0119 jak mr\u00f3wka we wszech\u015bwiecie, gdzie czuje si\u0119 ma\u0142y i sp\u0142aszczony, niezdolny do u\u015bwiadomienia sobie w\u0142asnej warto\u015bci i suwerenno\u015bci w stosunku do tego wszech\u015bwiata.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
R\u00f3\u017cnice w wielko\u015bci m\u0119\u017cczyzn zanikaj\u0105, gdy widzi si\u0119 ich obok pot\u0119\u017cnych g\u00f3r Himalaj\u00f3w.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Kiedy wiele rzeczy zostaje zredukowanych do bardzo ma\u0142ych rozmiar\u00f3w, staj\u0105 si\u0119 one zr\u00f3wnane ze sob\u0105. Na przyk\u0142ad, gdy dziesi\u0119ciu m\u0119\u017cczyzn stoi u st\u00f3p Himalaj\u00f3w, nie ma sensu dyskutowa\u0107, kt\u00f3ry z nich jest najwy\u017cszy, poniewa\u017c Himalaje sp\u0142aszczaj\u0105 ich wszystkich swoj\u0105 ogromn\u0105 mas\u0105.

Podobnie w tym wszech\u015bwiecie cz\u0142owiek staje si\u0119 jakby zagubiony, umieszczony po\u015br\u00f3d niego\u015bcinnego \u015bwiata, na przyk\u0142ad w \u015brodku wielkiego, wsp\u00f3\u0142czesnego miasta. W tych ogromnych megalopoliach cz\u0142owiek jest sp\u0142aszczony w ich wn\u0119trzu. W ten spos\u00f3b naukowa wulgaryzacja z upodobaniem przedstawia wszech\u015bwiat.

Daje ludziom dziwne poczucie zr\u00f3wnania mi\u0119dzy sob\u0105, a jednocze\u015bnie odbiera im poczucie suwerenno\u015bci nad wszech\u015bwiatem. Odbiera t\u0119 suwerenno\u015b\u0107, jakby og\u0142aszaj\u0105c wszech\u015bwiat republik\u0105, poniewa\u017c poczucie, \u017ce cz\u0142owiek jest kr\u00f3lem wszech\u015bwiata i panuje nad nim, zostaje zniesione.

Przyk\u0142ad: Kolegium \u015bw. Benedykta<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Okna Kolegium \u015bw. Benedykta w S\u00e3o Paulo otwieraj\u0105 si\u0119 na szerokie i bogate widoki.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

W Kolegium \u015bw. Benedykta w S\u00e3o Paulo tylne okna mojej sali wyk\u0142adowej wychodz\u0105 na rozleg\u0142\u0105 i pi\u0119kn\u0105 panoram\u0119, z kt\u00f3rej wida\u0107 fragment Lapa, Pompej\u00f3w itd. Pewnego dnia, gdy tam by\u0142em, wszed\u0142 inny profesor i wyrazi\u0142 te my\u015bli: <\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eProsz\u0119 pos\u0142ucha\u0107, doktorze Plinio, kiedy widzimy te wspania\u0142e horyzonty i natur\u0119, rozumiemy, \u017ce cz\u0142owiek jest niczym mr\u00f3wka. A kiedy widzimy te niezmierzone odleg\u0142o\u015bci itd.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n


I tak, zamiast wdawa\u0107 si\u0119 w nadprzyrodzone rozwa\u017cania, kt\u00f3re by\u0142yby stosowne w obliczu takiej panoramy, wpad\u0142 w przekonanie, \u017ce cz\u0142owiek jest zagubiony we wszech\u015bwiecie, co jest mniej lub bardziej panteistyczn\u0105 koncepcj\u0105. To w\u0142a\u015bnie takie egalitarne zr\u00f3wnanie czyni nauka w obliczu wszech\u015bwiata.

Kiedy nie to, co ogromne, jest istotne, to to, co ogromne, jest podkre\u015blane \u2013 ale w spos\u00f3b, kt\u00f3ry stawia cz\u0142owieka przed tak ma\u0142\u0105 rzecz\u0105, bez mo\u017cliwo\u015bci jej dog\u0142\u0119bnej analizy. Te ma\u0142e sprawy mijaj\u0105 go i po raz kolejny jego panowanie nad wszech\u015bwiatem zdaje si\u0119 zanika\u0107. To kolejne upokorzenie dla cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Romantyzm przesz\u0142o\u015bci przedstawia\u0142 wyidealizowany pogl\u0105d na cz\u0142owieka w naturze.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dzi\u015b bardzo mocno podkre\u015bla si\u0119 ten pogl\u0105d, odmienny od tego sprzed lat, kiedy powszechne by\u0142o ukazywanie harmonii i ogromnych gradacji wszech\u015bwiata oraz hierarchii, kt\u00f3ra w nim istnieje, z jego r\u00f3\u017cnymi warto\u015bciami, rozmiarami i ci\u0119\u017carami, zamiast umieszczania go w wymiarze nam obcym. Postrzegano go dok\u0142adnie tak samo, jak B\u00f3g umie\u015bci\u0142 ziemi\u0119, aby \u015bwiat sta\u0142 si\u0119 zamieszka\u0142y.

Dzi\u015b widzimy, \u017ce ten porz\u0105dek nie jest negowany, lecz uciszany. Ta naukowa wulgaryzacja uwypukla inny zestaw warto\u015bci. Jest to naukowa wulgaryzacja, kt\u00f3ra ewidentnie tworzy poczucie egalitaryzmu.

Wszystkie aspekty natury (nie tylko jej waga, miara itp., ale tak\u017ce jej rzeczywisty kontakt z nami), wszystko, co ukazuje pi\u0119kno rozmaito\u015bci, r\u00f3\u017cnorodno\u015bci i harmonii w sztuce, literaturze itp., otrzymuje niewiele uwagi. W przesz\u0142o\u015bci dostrzeganie wszystkich tych aspekt\u00f3w by\u0142o powszechnym sposobem postrzegania \u015bwiata przez romantyk\u00f3w. Lubili o tym m\u00f3wi\u0107. Dzisiaj prawie si\u0119 o tym nie wspomina.

Wicehrabia Taunay opisuje podr\u00f3\u017c do Niter\u00f3i.<\/strong>

Pami\u0119tam, jak odkrywa\u0142em i z wielk\u0105 przyjemno\u015bci\u0105 ogl\u0105da\u0142em pozosta\u0142o\u015bci dawnej literatury, kt\u00f3ra podkre\u015bla\u0142a r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 natury. Pami\u0119tam, jak czyta\u0142em opis podr\u00f3\u017cy do Niter\u00f3i (w stanie Rio de Janeiro) wicehrabiego Taunay. Poczyni\u0142 w nim bardzo interesuj\u0105c\u0105 obserwacj\u0119, widz\u0105c, jak wszyscy wchodz\u0105 na ten stary statek w porcie.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Rozkoszuj\u0119 si\u0119 obserwowaniem ogromnej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci ludzi i twarzy na statku,<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A jakie by\u0142y jego my\u015bli? Zamiast by\u0107 jak dzisiejszy cz\u0142owiek, kt\u00f3ry my\u015bli przede wszystkim o statku, kr\u00f3tko wspomina o statku, a nast\u0119pnie m\u00f3wi o ludziach, kt\u00f3rzy wchodzili na \u0142\u00f3d\u017a. Pisze, \u017ce zacz\u0105\u0142 zwraca\u0107 uwag\u0119 na r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 twarzy tych, kt\u00f3rzy do niej wchodzili, i zastanawia\u0107 si\u0119, jak B\u00f3g, kt\u00f3ry maj\u0105c tak niewiele element\u00f3w \u2013 czo\u0142o, oczy, nos, usta i kszta\u0142t g\u0142owy \u2013 m\u00f3g\u0142 stworzy\u0107 tak wiele osza\u0142amiaj\u0105co r\u00f3\u017cnych twarzy.

To prowadzi nas naturalnie do zachwytu nad wielk\u0105 pojemno\u015bci\u0105 Boga, niezmierzon\u0105 moc\u0105 Boga jako Stw\u00f3rcy r\u00f3\u017cnic, kt\u00f3re s\u0105 ze sob\u0105 harmonijne. Obserwacje tego rodzaju by\u0142y cz\u0119ste w dawnej literaturze. O ile widz\u0119, jest to punkt, kt\u00f3ry jest dzi\u015b rzadko poruszany. Wr\u0119cz przeciwnie, je\u015bli co\u015b jest podkre\u015blane, to jednolito\u015b\u0107 natury.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Chcesz czyta\u0107 wszystko?<\/h2>

Wykup abonament.<\/strong><\/p><\/div><\/a><\/div>\n\n\n\n

\"\"<\/span>
\n

Spodoba\u0142o si\u0119? Wspieraj nas!<\/strong><\/mark><\/p>\n\n\n\n

Kart\u0105, paypalem lub bezpo\u015brednim przelewem<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Datki<\/strong> <\/mark><\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O meblach i egalitaryzmie.<\/p>\n","protected":false},"author":60508433,"featured_media":167970,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"{title}\n\n{excerpt}\n\n{url}","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[610131215,610136261,610131186],"tags":[610133999,610136399],"class_list":["post-170474","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autorzy-polemiczni","category-plinio-correa-de-oliveira","category-polemika","tag-egalitaryzm","tag-meble"],"yoast_head":"\nPlinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia. - Tradycja i Wiara<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia. - Tradycja i Wiara\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O meblach i egalitaryzmie.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Tradycja i Wiara\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Tradycja-i-Wiara-108813920592249\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-08T06:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-14T10:08:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"381\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"550\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Traditio et Fides\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Traditio et Fides\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"34 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Traditio et Fides\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/2d6180ce6abcb681fef0daab7816e8f3\"},\"headline\":\"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia.\",\"datePublished\":\"2026-09-08T06:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-14T10:08:15+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/\"},\"wordCount\":1935,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg\",\"keywords\":[\"egalitaryzm\",\"meble\"],\"articleSection\":[\"Autorzy polemiczni\",\"Plinio Correa de Oliveira\",\"Polemika\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/\",\"name\":\"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia. - Tradycja i Wiara\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg\",\"datePublished\":\"2026-09-08T06:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-14T10:08:15+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg\",\"width\":381,\"height\":550},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/\",\"name\":\"Tradycja i Wiara\",\"description\":\"Portal dla katolik\u00f3w.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#organization\",\"name\":\"Tradycja i Wiara\",\"url\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/10\\\/cropped-st-peters-dome-vatican.jpg?fit=940%2C198&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/10\\\/cropped-st-peters-dome-vatican.jpg?fit=940%2C198&ssl=1\",\"width\":940,\"height\":198,\"caption\":\"Tradycja i Wiara\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/Tradycja-i-Wiara-108813920592249\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/2d6180ce6abcb681fef0daab7816e8f3\",\"name\":\"Traditio et Fides\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/traditionundglauben.com\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/wobronietradycjiiwiary.com\\\/pl\\\/author\\\/wobronietradycjiiwiary\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia. - Tradycja i Wiara","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia. - Tradycja i Wiara","og_description":"O meblach i egalitaryzmie.","og_url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/","og_site_name":"Tradycja i Wiara","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Tradycja-i-Wiara-108813920592249","article_published_time":"2026-09-08T06:00:00+00:00","article_modified_time":"2026-09-14T10:08:15+00:00","og_image":[{"width":381,"height":550,"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Traditio et Fides","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Traditio et Fides","Szacowany czas czytania":"34 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/"},"author":{"name":"Traditio et Fides","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#\/schema\/person\/2d6180ce6abcb681fef0daab7816e8f3"},"headline":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia.","datePublished":"2026-09-08T06:00:00+00:00","dateModified":"2026-09-14T10:08:15+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/"},"wordCount":1935,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg","keywords":["egalitaryzm","meble"],"articleSection":["Autorzy polemiczni","Plinio Correa de Oliveira","Polemika"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/","url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/","name":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia. - Tradycja i Wiara","isPartOf":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg","datePublished":"2026-09-08T06:00:00+00:00","dateModified":"2026-09-14T10:08:15+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#primaryimage","url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg","contentUrl":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg","width":381,"height":550},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iv-czlowiek-krolem-stworzenia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm IV, Cz\u0142owiek kr\u00f3lem stworzenia."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#website","url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/","name":"Tradycja i Wiara","description":"Portal dla katolik\u00f3w.","publisher":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#organization","name":"Tradycja i Wiara","url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/cropped-st-peters-dome-vatican.jpg?fit=940%2C198&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/cropped-st-peters-dome-vatican.jpg?fit=940%2C198&ssl=1","width":940,"height":198,"caption":"Tradycja i Wiara"},"image":{"@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/Tradycja-i-Wiara-108813920592249"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/#\/schema\/person\/2d6180ce6abcb681fef0daab7816e8f3","name":"Traditio et Fides","sameAs":["https:\/\/traditionundglauben.com"],"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/author\/wobronietradycjiiwiary\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pc04Sd-IlA","jetpack-related-posts":[{"id":170024,"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-iii-kosciol-katolicki-i-egalitaryzm\/","url_meta":{"origin":170474,"position":0},"title":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm III, Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki i egalitaryzm.","author":"Traditio et Fides","date":"25 sierpnia 2026","format":false,"excerpt":"O tym, \u017ce egalitaryzm panuje w\u015br\u00f3d elit.","rel":"","context":"W \u201eAutorzy polemiczni"","block_context":{"text":"Autorzy polemiczni","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/category\/polemika\/autorzy-polemiczni\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":171211,"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-v-jak-nie-byc-wulgarnym-mezczyzna\/","url_meta":{"origin":170474,"position":1},"title":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm V, Jak nie by\u0107 wulgarnym m\u0119\u017cczyzn\u0105?","author":"Traditio et Fides","date":"15 wrze\u015bnia 2026","format":false,"excerpt":"O wulgarno\u015bci w ubiorze.","rel":"","context":"W \u201eAutorzy polemiczni"","block_context":{"text":"Autorzy polemiczni","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/category\/polemika\/autorzy-polemiczni\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":167955,"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-i-dwie-rodziny-dusz\/","url_meta":{"origin":170474,"position":2},"title":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm I, Dwie rodziny dusz.","author":"Traditio et Fides","date":"7 lipca 2026","format":false,"excerpt":"Cykl Plinio Correa de Oliveira o egalitaryzmie. Cz\u0119\u015b\u0107 pierwsza.","rel":"","context":"W \u201ePlinio Correa de Oliveira"","block_context":{"text":"Plinio Correa de Oliveira","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/category\/polemika\/autorzy-polemiczni\/plinio-correa-de-oliveira\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":171681,"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-vi-lepsze-wzorce-zycia\/","url_meta":{"origin":170474,"position":3},"title":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm VI, Lepsze wzorce \u017cycia","author":"Traditio et Fides","date":"22 wrze\u015bnia 2026","format":false,"excerpt":"O wzorcach kulturowych.","rel":"","context":"W \u201eAutorzy polemiczni"","block_context":{"text":"Autorzy polemiczni","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/category\/polemika\/autorzy-polemiczni\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":169027,"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/plinio-correa-de-oliveira-egalitaryzm-ii-unikanie-falszywego-antyegalitaryzmu\/","url_meta":{"origin":170474,"position":4},"title":"Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, Egalitaryzm II, Unikanie fa\u0142szywego antyegalitaryzmu.","author":"Traditio et Fides","date":"21 lipca 2026","format":false,"excerpt":"O antyegalitaryzmie.","rel":"","context":"W \u201eAutorzy polemiczni"","block_context":{"text":"Autorzy polemiczni","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/category\/polemika\/autorzy-polemiczni\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":170037,"url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/skad-ten-egalitaryzm\/","url_meta":{"origin":170474,"position":5},"title":"Sk\u0105d ten egalitaryzm? (1 z 2). Hipokryzja elit.","author":"Traditio et Fides","date":"25 sierpnia 2026","format":false,"excerpt":"Pytania o zasadno\u015b\u0107 i pochodzenie egalitaryzmu.","rel":"","context":"W \u201eAutorzy polemiczni"","block_context":{"text":"Autorzy polemiczni","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/category\/polemika\/autorzy-polemiczni\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Olympe_gouges.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/3b9d75352cd555d5e786c357f4ad1c36.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/60508433"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=170474"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170474\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":170900,"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170474\/revisions\/170900"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/167970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=170474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=170474"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=170474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}