{"id":120309,"date":"2024-09-02T11:16:42","date_gmt":"2024-09-02T09:16:42","guid":{"rendered":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/?p=120309"},"modified":"2025-02-10T11:14:33","modified_gmt":"2025-02-10T10:14:33","slug":"juz-sie-zmierzcha-lub-jesienne-modlitwy-do-aniolow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/pl\/juz-sie-zmierzcha-lub-jesienne-modlitwy-do-aniolow\/","title":{"rendered":"“Ju\u017c si\u0119 zmierzcha” lub jesienne modlitwy do anio\u0142\u00f3w"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

O oktawach<\/h2>\n\n\n\n

Wczoraj pisz\u0105cy te s\u0142owa zmieni\u0142 brewiarz trydencki z letniego (pars aestiva<\/em>) na jesienny (pars autumnalis<\/em>). <\/p>\n\n\n\n

Przy okazji odkry\u0142 w cz\u0119\u015bci przeznaczonej dla niekt\u00f3rych diecezji, jak dla diecezji Tours, z kt\u00f3rej brewiarz pochodzi, nieznane \u015bwi\u0119to duplex z oktaw\u0105. Jest nim \u015bwi\u0119to Anio\u0142\u00f3w Str\u00f3\u017c\u00f3w obchodzone w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 wrze\u015bnia z oktaw\u0105.<\/p>\n\n\n\n

A co to znaczy, \u017ce z oktaw\u0105?<\/p>\n\n\n\n

Rubryki brewiarza trydenckiego, kt\u00f3rych w tym miejscu omawia\u0107 nie b\u0119dziemy, a kt\u00f3re znale\u017a\u0107 mo\u017cna tu<\/a>, stanowi\u0105 o tym, co, kiedy i dlaczego ma swoj\u0105 oktaw\u0119. <\/p>\n\n\n\n

Jedynie najwa\u017cniejsze \u015bwi\u0119ta mia\u0142y swoje oktawy, to jest Msze danego \u015bwi\u0119ta i czytania brewiarzowe przez ca\u0142e osiem dni, st\u0105d te\u017c nazwa “oktawa” od \u0142acinskiego octo <\/em>– ‘osiem’. <\/p>\n\n\n\n

Tote\u017c przyznanie jakiemu\u015b \u015bwi\u0119tu oktawy stanowi najwy\u017csz\u0105 form\u0119 jego \u00f6 wyr\u00f3\u017cnienia.<\/p>\n\n\n\n

Tego rodzaju \u015bwi\u0119tami by\u0142y:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Bo\u017ce Narodzenie,<\/li>\n\n\n\n
  2. \u015aw. Szczepana M\u0119czennika,<\/li>\n\n\n\n
  3. \u015aw. Jana Aposto\u0142a,<\/li>\n\n\n\n
  4. \u015aw. M\u0142odziank\u00f3w,<\/li>\n\n\n\n
  5. Objawienie Pa\u0144skie<\/li>\n\n\n\n
  6. Narodzenie Jana Chrzciciela,<\/li>\n\n\n\n
  7. Bo\u017ce Cia\u0142o,<\/li>\n\n\n\n
  8. \u015aw. Piotra i Paw\u0142a,<\/li>\n\n\n\n
  9. \u015aw. Wawrzy\u0144ca M\u0119czennika,<\/li>\n\n\n\n
  10. Wniebowzi\u0119cie NMP,<\/li>\n\n\n\n
  11. Narodziny NMP,<\/li>\n\n\n\n
  12. Wszystkich \u015awi\u0119tych.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Rubryki trydenckie przewiduj\u0105 tak\u017ce oktawy na \u015bwi\u0119to po\u015bwi\u0119cenia w\u0142asnego ko\u015bcio\u0142a lub na \u015bwi\u0119ta w kalendarzu w\u0142asnym diecezji. St\u0105d te\u017c mo\u017cliwe by\u0142o, \u017ce jaka\u015b diecezja obchodzi\u0142a \u015bwi\u0119ta z oktaw\u0105 w innych rejonach nieznane.<\/p>\n\n\n\n

    Ale Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest zawsze czym\u015b lokalnym, wi\u0119c znaczenie ma to, co jest u nas, a nie gdzie indziej. Zwyczeje liturgiczne (consuetudines<\/em>) traktowane by\u0142y przed Soborem powa\u017cnie. <\/p>\n\n\n\n

    A kiedy jaki\u015b zwyczaj (consuetudo<\/em>) trwa\u0142 gdzie\u015b ponad 80 lat, to z czasem nabywa\u0142 mocy prawa.<\/p>\n\n\n\n

    I tak w archidiecezji Tours do roku 1911, to jest do reform brewiarzowych Piusa X, w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 wrze\u015bnia obchodzono \u015bwi\u0119to \u015awi\u0119tych Anio\u0142\u00f3w Str\u00f3\u017c\u00f3w i to od razu oktaw\u0105. <\/p>\n\n\n\n

    Teksty brewiarzowe brane by\u0142y ze \u015bwi\u0119ta Anio\u0142\u00f3w Str\u00f3\u017c\u00f3w<\/a> obchodzonego 2. pa\u017adziernika w ca\u0142ym Ko\u015bciele, a czytania na oktaw\u0119 by\u0142y w\u0142asne.<\/p>\n\n\n\n

    Z punktu widzenia liturgii tego rodzaju \u015bwi\u0119to celebrowanew niedziel\u0119 i to z oktaw\u0105 by\u0142o niesamowitym “\u0142adunkiem duchowo\u015bci”, jakby odpalon\u0105 bomb\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci i to odpalan\u0105 przez osiem dni z rz\u0119du. <\/p>\n\n\n\n

    Je\u015bli za\u0142o\u017cymy, \u017ce modlitwy liturgiczne dzia\u0142aj\u0105, to oktawy<\/a>, o kt\u00f3rych by\u0142a ju\u017c mowa, dzia\u0142aj\u0105 bardziej.<\/p>\n\n\n\n

    \u015awi\u0119ta anielskie jesieni\u0105 i w ci\u0105gu roku<\/h2>\n\n\n\n

    Autor u\u015bwiadomi\u0142 sobie, \u017ce \u015bwi\u0105t anielskich jest w okresie jesiennym ca\u0142kiem sporo, gdy\u017c w tym czasie obchodzimy:<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n