Reinterpretacja w świetle Amoris Laetitia lub „ciurlać im się chce, ciurlać”.

W niedawnym wywiadzie, który umieszczamy poniżej, kardynał Parolin przyznał coś, o czym mówiono po cichu, a co teraz stało się oficjalną nauką begoliańskiego Anty-Kościoła, bo przecież nie odwieczną nauką Kościoła…

Czytaj dalej Reinterpretacja w świetle Amoris Laetitia lub „ciurlać im się chce, ciurlać”.

Correctio filialis po polsku

Dla niecierpliwych zamieszczamy poniżej plik pdf z polską wersją Correctio filialis w tłumaczeniu FSSPX, które się ośmieliło wystąpić po czterech latach przeciwko Franciszkowi, odkąd ich przełożony biskup Fellay Upomnienie synowskie podpisał.  Oczywiście lepiej później…

Czytaj dalej Correctio filialis po polsku

Coś drgnęło – czterech kardynałów przedstawia dubia w sprawie AL

Bardzo cieszy nas fakt, że wreszcie coś drgnęło i wszystkiego czterech kardynałów, na 211, odważyło się przedstawić papieżowi Franciszkowie swoje wątpliwości (dubia) w sprawie ósmego rodziału Amoris Laetitia. Kardynałowie Burke…

Czytaj dalej Coś drgnęło – czterech kardynałów przedstawia dubia w sprawie AL

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 15: Rozdział III. (58-61) Seks nie jest „darem Bożym”, a konsekwencją natury.

W rozdziale trzecim napotykamy mniejsze zagęszczenie herezji i cenzur aniżeli w rozdziale poprzednim, następuje tutaj tymniemniej powtarzanie, drążenie i pogłębianie twierdzeń godzących niewprost w depositum fidei najwyraźniej po to, by…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 15: Rozdział III. (58-61) Seks nie jest „darem Bożym”, a konsekwencją natury.

List 45 lub Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna. 4. Pomniejsze cenzury 12-19.

Po wyliczeniu cenzur najcięższego gatunku autorzy Listu 45 przedstawiają pomniejsze cenzury, których jest zdecydowanie więcej niż 8, ale list do kardynałów nie mógł też liczyć 500 stron. Być może warto…

Czytaj dalej List 45 lub Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna. 4. Pomniejsze cenzury 12-19.

List 45 lub Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna. 3. Herezje 7-12.

A to ciąg dalszy twierdzeń heretyckich przesłany kardynałom, którzy nie reagują. Smutne to wszystko. Mówiąc językiem dyplomacji: "trzeba by przemyśleć drogę awansu w Kościele", bo papież Franciszek też przecież awansował.…

Czytaj dalej List 45 lub Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna. 3. Herezje 7-12.

List 45 lub Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna. 2. Herezje 1-6.

Autorzy cenzur zaczynają od wyliczenia twierdzeń heretyckich (sententia haeretica), czyli herezji formalnych na forum externum sensu stricto. Mówić inaczej: gorzej już nie można. Papież głosi w oficjalnym piśmie zwyczajnego Magisterium…

Czytaj dalej List 45 lub Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna. 2. Herezje 1-6.

Prośba liderów katolickich do papieża w sprawie Amoris Laetitia

Z radością publikujemy za onepeterfive inicjatywę głównie amerykańskich katolików proszących papieża Franciszka o poprawienie błędów Amoris Laetitia. Powyżej wersja skrócona z podtytułami polskimi autorstwa naszego czytelnika, poniżej wersja pełna. Znajomość…

Czytaj dalej Prośba liderów katolickich do papieża w sprawie Amoris Laetitia

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 14: Rozdział II (37-57). Etyka sytuacyjna nową doktryną Kościoła.

W tym miejscu omawiania Amoris laetitia przekażemy dobrą i złą wiadomość. Dobra wiadomość to: niniejszym kończymy omawianie rozdziału drugiego, a zła: pozostaje ich jeszcze siedem. Od punktu 37 AL napotykamy,…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 14: Rozdział II (37-57). Etyka sytuacyjna nową doktryną Kościoła.

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 13. Rozdział II (36). Kolejne przeprosiny i cele małżeństwa.

Po nieśmiałym zaleceniu proponowania małżeństwa z Amoris laetitia 35 w punkcie 36 przeczytać można: Jednocześnie trzeba pokornie i realistycznie uznać, że czasami nasz sposób prezentacji przekonań chrześcijańskich i sposób traktowania…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 13. Rozdział II (36). Kolejne przeprosiny i cele małżeństwa.

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 12. Rozdział II (35). Targowisko ofert, konkordaty i łaska.

Posoborowa deklaracja bankructwa Dowiedziawszy się w punkcie 34 Amoris laetitia, iż Małżeństwo jest ideałem, W dzisiejszych czasach na skutek „czynników kulturowych” praktycznie nieosiągalnym Które odwodzą ludzi od możliwości wyrażenia zgody…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 12. Rozdział II (35). Targowisko ofert, konkordaty i łaska.

„Teologia ciała” Jana Pawła II – prekursorem Amoris laetitia. Wstęp do krytyki.

Po solidnym rozważeniu sprawy postanowiliśmy w następnych dniach opublikować artykuł z Rorate Caeli pióra Don Pietro Leone, czyli księdza Pietro Leone, pt. "Theology of the Body" explained - a Traditional…

Czytaj dalej „Teologia ciała” Jana Pawła II – prekursorem Amoris laetitia. Wstęp do krytyki.

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 11. Rozdział II (34). Zgoda małżeńska (consensus) dziś nieosiągalna.

Zgoda małżeńska i jej nieosiągalność w „dzisiejszych czasach” W rozumieniu Kościoła małżeństwo zawiera się poprzez zgodę małżeńską (consensus), czyli poprzez wolny akt woli w momencie zawarcia małżeństwa, w którym ktoś…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 11. Rozdział II (34). Zgoda małżeńska (consensus) dziś nieosiągalna.

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 10. Rozdział II (34). Małżeństwo nieosiągalnym ideałem.

Małżeństwo ideałem kulturowo nieosiągalnym Po ustaleniu paradygmatu „zmiany antropologiczno-kulturowej” (AL 32) oraz przy świadomości „zasadniczej orientacji zmian antropologiczno-kulturowy” (tamże), które najwyraźniej „nie pozwalają na nieroztropne trwanie form i wzorów z…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 10. Rozdział II (34). Małżeństwo nieosiągalnym ideałem.

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 9. Rozdział II (31-32). Paradygmat zmienności i jego odparcie (3).

Tradycyjny podział ról według biskupów Hiszpanii Na cenzury zasługuje także dalsza część zdania 32 Amoris laetitia, będąca konsekwencją pierwotnego założenia prymatu zmiany antropologiczno-kulturowej i relatywizmu, część ta brzmi następująco: „32.…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 9. Rozdział II (31-32). Paradygmat zmienności i jego odparcie (3).

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 8. Rozdział II (31-32). Paradygmat zmienności i jego odparcie (2).

  Romano Amerio i mobilizm I dokładnie tak jest, jak Roberto Amerio o mobilizmie mówi: „zmiany, zmiany”, jak u Bareji, permanentne reformy od 1962 roku, a w sumie od reformy…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 8. Rozdział II (31-32). Paradygmat zmienności i jego odparcie (2).

Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 7. Rozdział II (31-32). Paradygmat zmienności i jego odparcie (1).

Między młotem a kowadłem Lektura drugiego rozdziału ze wszystkich dziewięciu jest czynnością tak nużącą i frustrującą, że naprawdę chciałoby się złamać pióro i rzec: „Nie chce mi się czytać tych…

Czytaj dalej Amoris laetitia – zachęta do relatywizmu. 7. Rozdział II (31-32). Paradygmat zmienności i jego odparcie (1).

Poglądy gnostyków. Lektura uzupełniająca do Amoris laetitia. 5 z 5. Adversus haereses i rozmnażanie się wewnątrz Boga

Adversus haereses i rozmnażanie się we wnętrzu Boga Po tym solidnym, jak mniemamy wstępie, warto wreszcie zapytać, co twierdzili rzeczywiście gnostycy i czy kopulacja odbijająca wewnętrzne życie Boga jest rzeczywiście…

Czytaj dalej Poglądy gnostyków. Lektura uzupełniająca do Amoris laetitia. 5 z 5. Adversus haereses i rozmnażanie się wewnątrz Boga

Poglądy gnostyków. Lektura uzupełniająca do Amoris laetitia. 4 z 5. Źródła przekazu gnozy aż do Amoris laetitia.

Główne źródła przekazu gnozy od początku do XXI wieku Niniejszym pragniemy przedstawić w punktach najważniejsze, naszym zdaniem, źródła przekazu myśli gnostyckiej do dziś. Punkty te warto kiedyś rozpisać, ale tym…

Czytaj dalej Poglądy gnostyków. Lektura uzupełniająca do Amoris laetitia. 4 z 5. Źródła przekazu gnozy aż do Amoris laetitia.

Gdzie są ci duchowni? – za Danutą Rinn lub brak reakcji na Amoris laetitia.

Po katastrofie nuklearnej spowodowanej przez papieża Franciszka Amoris Laetitia zastanawia brak reakcji duchowieństwa. Jak informuje niemieckojęzyczna gloria.tv Kardynał Müller, Prefekt Kongregacji ds Wiary, stwierdził podczas prelekcji w hiszpańskim Oviedo, że…

Czytaj dalej Gdzie są ci duchowni? – za Danutą Rinn lub brak reakcji na Amoris laetitia.

Poglądy gnostyków. Lektura uzupełniająca do Amoris laetitia. 3 z 5. Wysoki poziom abstrakcji i podejście do gnozy

Niewielu, naprawdę niewielu Niejeden czytelnik pomyśli sobie, że to wszystko piękne i wzniosłe, ten poziom abstrakcji (A), ale, skoro tak jest, to dlaczego tak mało osób się tym zajmuje? Weźmy…

Czytaj dalej Poglądy gnostyków. Lektura uzupełniająca do Amoris laetitia. 3 z 5. Wysoki poziom abstrakcji i podejście do gnozy