Refleksje po lekturze “wszystkich” objawień maryjnych (3 z 3)

Kolejny popularny mit brzmi w ujęciu sumarycznym następująco: Mit 8: Wieki XIX i XX były najbardziej maryjne. Prawda jest taka, że wieki te były najbardziej bezbożne i demoniczne oraz paradoksalnie…

Czytaj dalej Refleksje po lekturze “wszystkich” objawień maryjnych (3 z 3)

Refleksje po lekturze “wszystkich” objawień maryjnych (2 z 3)

Przejdźmy do obalenia kolejnego mitu, który brzmi: Mit 2: Matka Boska objawia się głównie kobietom. I to nie jest prawdą, czego dowodzi tabelka sporządzona przez autorów omawianej książki.[1] Wiek Mężczyźni…

Czytaj dalej Refleksje po lekturze “wszystkich” objawień maryjnych (2 z 3)

Refleksje po lekturze “wszystkich” objawień maryjnych (1 z 3)

Powyższy tytuł jest skrótem myślowym i odnosi się do lektury książki Gottfrieda Hierzenbergera i Otto Nedomansky’ego pt. Erscheinungen und Botschaften der Gottesmutter Maria. Vollständige Dokumentation durch zwei Jahrtausende, Augsburg 1993, której polski…

Czytaj dalej Refleksje po lekturze “wszystkich” objawień maryjnych (1 z 3)

O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (7 z 7). Brewiarz trydencki.

Maryjność w liturgii na przykładzie brewiarza trydenckiego Brewiarzowe przyczyny apostazji Jako ostatni argument liturgicznych wzorców maryjnych przedstawiona zostanie maryjność Brewiarza Trydenckiego obowiązującego od 1570 do 1910. Dlaczego akurat tego? Ponieważ…

Czytaj dalej O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (7 z 7). Brewiarz trydencki.

O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (6 z 7). Mszał

Maryjność w liturgii na przykładzie mszału Jak już wspomniano w poprzednim wpisie maryjność mszału zależy wprost od maryjności obchodzonego kalendarza liturgicznego. Im więcej świąt maryjnych, tym więcej mszy o NMP.…

Czytaj dalej O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (6 z 7). Mszał

O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (5 z 7). Kalendarz liturgiczny.

Maryjność w liturgii na przykładzie kalendarza liturgicznego Zagadnienia „maryjności ilościowej” w mszale, oczywiście Vetus Ordo, w brewiarzu i kalendarzu liturgicznym są ściśle ze sobą powiązane, gdyż cała liturgia zależna jest…

Czytaj dalej O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (5 z 7). Kalendarz liturgiczny.

O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (4 z 7). Prawdy wiary.

Prawdy wiary maryjne na tle wszystkich prawd wiary lub w co katolik wierzyć powinien Jak wiemy, oprócz dogmatów istnieją, także niższe stopnie pewności teologicznej określane jako notae theologicae, które przypominamy…

Czytaj dalej O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (4 z 7). Prawdy wiary.

O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (3 z 7). Dogmaty.

Dogmaty maryjne na tle wszystkich dogmatów lub w co katolik wierzyć musi I po tym argumencie ilościowym, tj. ukazaniu ilości objawień maryjnych w ciągu historii Kościoła, przechodzimy do kolejnego argumentu…

Czytaj dalej O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (3 z 7). Dogmaty.

O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (2 z 7). Objawienia.

Objawienia maryjne na przestrzeni historii Kościoła lub jak często objawiała się prawdziwa lub domniemana Matka Boska Odpowiedź o miejsce Matki Boskiej w pobożności katolickiej nie jest aż taka łatwa do…

Czytaj dalej O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (2 z 7). Objawienia.

O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (1 z 7). Wstęp.

Wstęp Spora ilość katolików, do których swego czasu należał piszący te słowa, martwi się, że nie jest dość maryjna, a przez to nie dość katolicka. Chociaż autor tego wpisu urodził…

Czytaj dalej O prawdziwej pobożności maryjnej w „ujęciu ilościowym” (1 z 7). Wstęp.