Św. Tomasz z Akwinu o złych duchach. (5 z 5). Czy pokonany diabeł przestaje innych napastować?

Summa theologiae, Ia, Quaestio 114: Napastliwość złych duchów. Artykuł 5 CZY ZŁY DUCH - PRZEZ TO, ŻE ZOSTAŁ POKONANY PRZEZ KOGOŚ - PRZESTAJE INNYCH NAPASTOWAĆ ? Zdaje się, że zły…

Czytaj dalej Św. Tomasz z Akwinu o złych duchach. (5 z 5). Czy pokonany diabeł przestaje innych napastować?

Św. Tomasz z Akwinu o złych duchach (3 z 5). Diabeł pośrednią przyczyną grzechu.

Summa theologiae, Ia, Quaestio 114: Napastliwość złych duchów. Artykuł 3 CZY POKUSA DIABŁA JEST PRZYCZYNĄ WSZYSTKICH GRZECHÓW ? Zdaje się, że przyczyną wszystkich grzechów jest pokusa diabła, bo: Dionizy [Dionizy-Pseudoareopagita]…

Czytaj dalej Św. Tomasz z Akwinu o złych duchach (3 z 5). Diabeł pośrednią przyczyną grzechu.

Św. Tomasz z Akwinu o złych duchach (2 z 5). Kuszenie znamienną cechą diabła.

Summa theologiae, Ia, Quaestio 114: Napastliwość złych duchów Artykuł 2 CZY KUSZENIE JEST ZNAMIENNĄ CECHĄ DIABŁA ? Zdaje się, że kuszenie nie jest znamienną cechą diabła, bo: W Księdze Rodzaju…

Czytaj dalej Św. Tomasz z Akwinu o złych duchach (2 z 5). Kuszenie znamienną cechą diabła.

Św. Tomasz a Akwinu o złych duchach (1 z 5). Czy złe duchy napastują ludzi?

Ponieważ Diekamp-Jüssen jest w swej Dogmatyce w kwestii pokus diabelskich dosyć oszczędny w słowa, toteż jako lekturę uzupełniającą przytoczymy sukcesywnie całą kwestię 114 z Summ. Theol. Ia św. Tomasza traktującą…

Czytaj dalej Św. Tomasz a Akwinu o złych duchach (1 z 5). Czy złe duchy napastują ludzi?