Palestrina: Missa Papae Marcelli – Sanctus, wykonanie The Tallis Scholars (4 z 6)

Sanctus z prezentowanej mszy Palestriny zawiera więcej polifonii od Credo, gdyż tekst tej części stałej jest na tyle krótki, że wszystkim raczej znany.  Dzięki przewadze głosów wysokich w początkowej części utworu…

Czytaj dalej Palestrina: Missa Papae Marcelli – Sanctus, wykonanie The Tallis Scholars (4 z 6)

Pius XII: Musicae sacrae disciplina – Encyklika o muzyce kościelnej z 1955 roku (2 z 4)

W kolejnym odcinku swojej encykliki Pius XII odrzuca nastawienia l'art pour l'art - "sztuka dla sztuki" w ogóle, a w szczególności w odniesieniu do muzyki i sztuki kościelnej. Ponieważ celem…

Czytaj dalej Pius XII: Musicae sacrae disciplina – Encyklika o muzyce kościelnej z 1955 roku (2 z 4)

„Co zostało z uczty bogów” lub w poszukiwaniu owoców Soboru. 2. Mniej zakonników i zakonnic (cz. 2 z 9)

Ad b. Spadek ilości powołań zakonnych Podobnie jak w przypadku powołań kapłańskich po Soborze nastąpiło drastyczne załamanie powołań zakonnych, przez co rozumiemy tu ilość (a) kapłanów zakonnych, ilość (b) braci…

Czytaj dalej „Co zostało z uczty bogów” lub w poszukiwaniu owoców Soboru. 2. Mniej zakonników i zakonnic (cz. 2 z 9)

Kard. Bona: „O rozpoznawaniu duchów”. Łagodność oznaką dobrego poruszenia (12)

O rozpoznawaniu duchów. Kard. Jan Bona Zwykle jest tak, że poruszenie Boże dostosowuje się do natury i umożliwia spełnienie postanowionego zadania, jako że zawiera także łaskę. Pomimo podanych rozróżnień kardynał…

Czytaj dalej Kard. Bona: „O rozpoznawaniu duchów”. Łagodność oznaką dobrego poruszenia (12)

„Co zostało z uczty bogów” lub w poszukiwaniu owoców Soboru. 1. Mniej kapłanów (cz. 1 z 9)

Nawiązanie w tytule do znanej powieści Igora Abramowa-Newerly’ego „Co zostało z uczty bogów” w kontekście rozważań na temat ostatniego Soboru nie jest przypadkowe. Podobnie jak autor wspomnianej pozycji sporo katolików…

Czytaj dalej „Co zostało z uczty bogów” lub w poszukiwaniu owoców Soboru. 1. Mniej kapłanów (cz. 1 z 9)

Kard. Gousset „Teologia moralna”: Przeszkody w dobrowolności czynu – 2. Afekt

To, co w czasach tłumaczenia kard. Gousseta określane było jako "pożądliwość czyli namiętność" określane jest obecnie w prawie świeckim i kościelnym jako afekt czyli silne wzburzenie. Podobnie jak w prawie…

Czytaj dalej Kard. Gousset „Teologia moralna”: Przeszkody w dobrowolności czynu – 2. Afekt

Kard. Gousset „Teologia moralna”: Grzech ciężki a grzech lekki

W gorącym okresie spowiedzi wielkanocnych uprzedzając nieco chronologię prezentacji "Teologii moralnej" kard. Gousseta pragniemy przedstawić już teraz fragmenty dotyczące odróżnienia grzechu ciężkiego od grzechu lekkiego. W konkretnych kwestiach spornych najlepiej…

Czytaj dalej Kard. Gousset „Teologia moralna”: Grzech ciężki a grzech lekki

Kard. Bona: „O rozpoznawaniu duchów”. Poruszenia złe diabelskie i naturalne (11)

O rozpoznawaniu duchów. Kard. Jan Bona Poniższe porady kardynała Bony mają zastosowanie szczególnie przy natrętnych myślach różnego rodzaju albo przy pokusach zmysłowych, które stanowią albo formę dręczeń diabelskich albo są…

Czytaj dalej Kard. Bona: „O rozpoznawaniu duchów”. Poruszenia złe diabelskie i naturalne (11)

Palestrina: Missa Papae Marcelli – Credo, wykonanie The Tallis Scholars (3 z 6)

W Credo z Missa Papae Marcelli Palestriny dokładnie słychać realizację postulatu zrozumiałości tekstu, który muzyce kościelnej przedstawił Sobór Trydencki. Dlatego w tej części kompozytor rezygnuje z polifonii (wielogłosu) na rzecz homofonii…

Czytaj dalej Palestrina: Missa Papae Marcelli – Credo, wykonanie The Tallis Scholars (3 z 6)

Pius XII: Musicae sacrae disciplina – Encyklika o muzyce kościelnej z 1955 roku (1 z 4)

PIUS XII ENCYKLIKA MUSICAE SACRAE DISCIPLINA Do czcigodnych braci Patriarchów, Prymasów, Arcybiskupów, Biskupów oraz innych Ordynariuszy O MUZYCE SAKRALNEJ Czcigodni Bracia, Pozdrowienie Wam i Błogosławieństwo CEL I MOTYWY ENCYKLIKI MUZYCZNA…

Czytaj dalej Pius XII: Musicae sacrae disciplina – Encyklika o muzyce kościelnej z 1955 roku (1 z 4)

Kard. Gousset „Teologia moralna”: Przeszkody w dobrowolności czynu – 1. Nieświadomość

Kardynał Gousset, jest wzorem św. Alfonsa Liguori, a ten wzorem św. Augustyna woluntarystą, to znaczy, że za głównego decydenta w życiu moralnym uważa wolę (voluntas). W przeciwieństwie do woluntaryzmu tzw.…

Czytaj dalej Kard. Gousset „Teologia moralna”: Przeszkody w dobrowolności czynu – 1. Nieświadomość

Kard. Bona: „O rozpoznawaniu duchów”. O pochodzeniu myśli i poruszeń. Poruszenia dobre (10)

O rozpoznawaniu duchów. Kard. Jan Bona  Każdy wierzący na pewnym etapie postępu duchowego zadaje sobie pytanie: skąd pochodzą te myśli względnie te pokusy? Czy to Bóg, czy szatan czy po…

Czytaj dalej Kard. Bona: „O rozpoznawaniu duchów”. O pochodzeniu myśli i poruszeń. Poruszenia dobre (10)