{"id":26954,"date":"2020-07-26T08:00:56","date_gmt":"2020-07-26T06:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/?p=26954"},"modified":"2025-02-07T16:00:34","modified_gmt":"2025-02-07T15:00:34","slug":"kazania-do-ewangelii-mszy-trydenckiej-niedziele-1-8-niedziela-po-piecdziesiatnicy-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/en\/kazania-do-ewangelii-mszy-trydenckiej-niedziele-1-8-niedziela-po-piecdziesiatnicy-2\/","title":{"rendered":"Kazania do Ewangelii Mszy Trydenckiej – Niedziele 1 – 8. Niedziela po Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy"},"content":{"rendered":"
<\/div>

Ewangelia na 8. Niedziel\u0119 po Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy<\/span><\/h2>\n
\n

\u0141k 16 1,9. Onego czasu: Rzek\u0142 Jezus uczniom swoim t\u0119 przypowie\u015b\u0107: \u00abBy\u0142 cz\u0142owiek pewien bogaty, kt\u00f3ry mia\u0142 w\u0142odarza, a tego znies\u0142awiono przed nim, jakoby trwoni\u0142 dobra jego. I przywo\u0142awszy go rzek\u0142 mu: C\u00f3\u017c to s\u0142ysz\u0119 o tobie? Zdaj spraw\u0119 z w\u0142odarstwa twego, ju\u017c bowiem nie b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 w\u0142odarzy\u0107. I m\u00f3wi\u0142 w\u0142odarz do siebie: co ja poczn\u0119, gdy pan m\u00f3j odejmie mi w\u0142odarstwo? Kopa\u0107 nie mog\u0119, \u017cebra\u0107 si\u0119 wstydz\u0119. Wiem, co uczyni\u0119, aby gdy b\u0119d\u0119 z\u0142o\u017cony z w\u0142odarstwa, przyj\u0119li mi\u0119 do dom\u00f3w swoich. Zwo\u0142awszy tedy z osobna d\u0142u\u017cnik\u00f3w pana swego, powiedzia\u0142 pierwszemu: Ile jeste\u015b winien panu memu? A on rzek\u0142: Sto bary\u0142 oliwy. I powiedzia\u0142 do\u0144: We\u017a zapis sw\u00f3j i si\u0105d\u017a natychmiast, a napisz pi\u0119\u0107dziesi\u0105t. Potem rzek\u0142 do drugiego: A ty ile\u015b winien? A on odpowiedzia\u0142: Sto korc\u00f3w pszenicy. I rzek\u0142 mu: We\u017a zapis tw\u00f3j, a napisz osiemdziesi\u0105t. I pochwali\u0142 pan przewrotnego w\u0142odarza, \u017ce roztropnie uczyni\u0142. Albowiem synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w\u015br\u00f3d podobnych sobie ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142o\u015bci. A ja wam powiadam: Czy\u0144cie sobie przyjaci\u00f3\u0142 z mamony niesprawiedliwo\u015bci, aby gdy pomrzecie przyj\u0119to was do wiecznych przybytk\u00f3w\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Homilia ksi\u0119dza Piotra Skargi TJ<\/span><\/h2>\n

Dowiedzie\u0107 si\u0119 s\u0142usznie pierwiej mamy, dlaczego Pan Jezus \u015bwiecka maj\u0119tno\u015b\u0107 zowie bogactwem niesprawiedliwo\u015bci. Rozmaite daj\u0105 przyczyny \u015bwi\u0119ci doktorowie, a wszystkie dobre i prawdziwe. Jedni m\u00f3wi\u0105, i\u017c na przodku, gdy by\u0142a niepodzielna ziemia z po\u017cytkami swemy, a wszyscy jej r\u00f3wno u\u017cywali: chciwszy a mo\u017cniejszy wi\u0119cej jej sobie z krzywd\u0105 drugich pospolitych nabrali, i st\u0105d jako z korzenia z\u0142o\u015bci\u0105 i nieprawo\u015bci\u0105 bogactwa i dostatki zara\u017cone s\u0105. Tak pisze \u015bw. Chryzostom.1<\/sup><\/a> A do tego\u017c \u015bwi\u0119ty Hieronim m\u00f3wi2<\/sup><\/a>: \u201ei\u017c ka\u017cdy bogaty albo sam jest niesprawiedliwy, albo niesprawiedliwego dziedzic\u201d. Acz to dobrze rozumie\u0107 potrzeba, bo nie ka\u017cdy bogaty taki jest i wielu \u015bwi\u0119tych bogactwach sprawiedliwych zostawa\u0142o. Drudzy m\u00f3wi\u0105, i\u017c dla tego niesprawiedliwo\u015b\u0107 im Pan przyczyta, i\u017c wielka w nich jest nier\u00f3wno\u015b\u0107: jedni maj\u0105 nazbyt, a drudzy bardzo ma\u0142o albo nic. Inni za\u015b nauczaj\u0105: dlatego, \u017ce do niesprawiedliwo\u015bci i grzechu wiod\u0105, i przyczyn\u0119 daj\u0119, i s\u0105 naczyniem z\u0142o\u015bci. Bo nikt wi\u0119cej grzech\u00f3w naprzyczynia\u0107 sobie nie mo\u017ce, jako bogaty, gdy do mo\u017cno\u015bci, kt\u00f3ra jest z pieni\u0119dzy, z\u0142e u\u017cywanie i z\u0142a wola przyst\u0105pi. Tak Ambro\u017cy \u015bw.3<\/sup><\/a> A drudzy jeszcze pisz\u01054<\/sup><\/a>, i\u017c dlatego zowi\u0105 si\u0119 niesprawiedliwymi, poniewa\u017c nie s\u0105 prawdziwymi bogactwami, ale omylnymi. Gdy\u017c tylko skarby duchowe s\u0105 prawdziwe. Summa wszystkich wyk\u0142ad\u00f3w jest ta: i\u017c bogatym by\u0107, i pieni\u0105dze zbiera\u0107, i imiona, bardzo trudno bez grzechu. Przeto si\u0119 bogactwa z\u0142o\u015bci\u0105 i niesprawiedliwo\u015bci\u0105 mianuj\u0105. Nie darmo rzek\u0142 Aposto\u0142: \u201ekt\u00f3rzy chc\u0105 by\u0107 bogatymi, wpadaj\u0105 w pokusy i sid\u0142a diabelskie\u201d5<\/sup><\/a>.<\/span><\/p>\n

Modlitwa.<\/span><\/h2>\n

M\u00f3dlmy si\u0119.<\/span> U\u017cycz nam \u0142askawie, prosimy Ci\u0119 Panie, sta\u0142ej prawo\u015bci ducha w my\u015bleniu i dzia\u0142aniu, aby\u015bmy, nie mog\u0105c istnie\u0107 bez Ciebie, zdo\u0142ali \u017cy\u0107 zgodnie z Tw\u0105 wol\u0105. Przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, Syna Twojego, kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego B\u00f3g przez wszystkie wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/span><\/p>\n

\n

1\u00a0<\/a>Chrys. Homil. 12. in 1. Tim.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2\u00a0<\/a>Hier. Epist. ad Helbidiam<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

3\u00a0<\/a>Ambr. In Lucam 16.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

4\u00a0<\/a>Aug. ser. 36. de verbis Dom.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

5\u00a0<\/a>1 Tym. 6<\/span><\/p>\n