{"id":26896,"date":"2020-04-05T08:00:32","date_gmt":"2020-04-05T06:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/?p=26896"},"modified":"2025-02-07T16:00:34","modified_gmt":"2025-02-07T15:00:34","slug":"kazania-do-ewangelii-mszy-trydenckiej-niedziele-2-kwietna-niedziela-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/en\/kazania-do-ewangelii-mszy-trydenckiej-niedziele-2-kwietna-niedziela-2\/","title":{"rendered":"Kazania do Ewangelii Mszy Trydenckiej – Niedziele 2 – Kwietna Niedziela"},"content":{"rendered":"
<\/div>

Ewangelia na Niedziel\u0119 Palmow\u0105<\/span><\/h3>\n

Mt 26, 1-75; 27, 1-66<\/span><\/p>\n

Homilia ksi\u0119dza Jakuba Wujka TJ<\/span><\/h3>\n

Spytasz dalej, jako si\u0119 do tego Sakramentu przygotowa\u0107, aby\u015bmy go godnie przyj\u0105\u0107 mieli? Dwie rzeczy potrzebne przypomina Pawe\u0142 \u015bwi\u0119ty: jedna, aby si\u0119 cz\u0142owiek pierwiej sam spr\u00f3bowa\u0142, a tak dopiero po\u017cywa\u0142 tego Sakramentu, a druga, aby rozs\u0105dza\u0142 Cia\u0142o Pana Chrystusowe. Pr\u00f3bowanie samego siebie na tym zale\u017cy, aby\u015b obaczy\u0142: je\u015bli masz pok\u00f3j z Bogiem, pok\u00f3j z Ko\u015bcio\u0142em i pok\u00f3j z bli\u017anim swoim? Bo p\u00f3ki ty w grzechach chc\u0105c i wiedz\u0105c le\u017cysz, p\u00f3ty nie masz pokoju z Panem Bogiem, albowiem grzech dzieli nas z Panem Bogiem i czyni nas nieprzyjaci\u00f3\u0142mi Jego. Tak\u017ce p\u00f3ki\u015b jest w kacerstwie albo w odszczepie\u0144stwie, p\u00f3ki inaczej rozumujesz i wierzysz, ni\u017celi Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bwi\u0119ty powszechny, z Ducha \u015bwi\u0119tego i z s\u0142owa Bo\u017cego nauczony, rozumie i wierzy, p\u00f3ty nie masz pokoju z Ko\u015bcio\u0142em. Tak\u017ce, p\u00f3ki masz gniew i nienawi\u015b\u0107 w sercu ku bli\u017aniemu, p\u00f3ty nie masz pokoju z bli\u017anim sowim i niegodnie przyjmujesz Sakrament jedno\u015bci i pokoju. Bo si\u0119 nie mo\u017cesz zjednoczy\u0107 i zgodzi\u0107 z g\u0142ow\u0105, je\u015bli si\u0119 pierwiej nie zgodzisz z cia\u0142em, to jest z Ko\u015bcio\u0142em, i z ka\u017cdym cz\u0142onkiem cia\u0142a tego, to jest z ka\u017cdym wiernym.<\/span><\/p>\n

Rozs\u0105dzanie zasi\u0119 Cia\u0142a Pa\u0144skiego w tem le\u017cy, \u017ceby\u015bmy prawie wierzyli z Ko\u015bcio\u0142em o tym Sakramencie, to jest, \u017ce to ju\u017c nie jest chleb, ale i\u017c moc\u0105 s\u0142owa Bo\u017cego przez Ducha \u015bw. przemienia si\u0119 wszystka substancja, albo istno\u015b\u0107 chleba w Cia\u0142o, i wino w Krew Pana naszego, tak i\u017c nic inszego nie zostaje, jeno pod osobami chleba i wina prawe Cia\u0142o i Krew Pana Chrystusowa, to jest zupe\u0142ny Pan Chrystus z B\u00f3stwem i z cz\u0142owiecze\u0144stwem, ten\u017ce, kt\u00f3ry siedzi na prawicy Boskiej. Nadto trzeba wierzy\u0107, i\u017c u\u017cywanie obojej osoby nie jest ka\u017cdemu potrzebne, ale i\u017c tak r\u00f3wnie jest Pan Chrystus pod jedn\u0105 osob\u0105, jako i pod obiema i owszem pod najmniejsz\u0105 cz\u0105stk\u0105 kt\u00f3rejkolwiek osoby; i owszem \u017ce ci\u0119\u017cko grzesz\u0105, kt\u00f3rzy przeciw zwyczajowi i ustawie ko\u015bcielnej daj\u0105 albo przyjmuj\u0105 pod oboj\u0105 osob\u0105, bo tego Pan Chrystus nigdzie nie rozkaza\u0142 i Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. powszechny b\u0142\u0105dzi\u0107 nie mo\u017ce, kt\u00f3ry od dawnych czas\u00f3w u\u017cywa pod jedn\u0105. I Pan Chrystus onym dwu w Emaus i aposto\u0142owie onym w Jeruzalem pod jedn\u0105 osob\u0105 Sakrament rozdawali. I Pan Chrystus u Jan w sz\u00f3stym, m\u00f3wi\u0105c wiele o tym Sakramencie, kielicha nie wspomina, ale m\u00f3wi: Kto po\u017cywa tego chleba b\u0119dzie \u017cyw na wieki. Nakoniec, i\u017c heretycy miasto Sakramentu, nie dawaj\u0105 jeno prosty chleb i wino, gdy\u017c nie maj\u0105 porz\u0105dnych kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy sami ten Sakrament sprawowa\u0107 i po\u015bwi\u0119ci\u0107 mog\u0105.<\/span><\/p>\n

A tu \u017caden niech nie m\u00f3wi z kafarnitami: Jako\u017c nam ten cia\u0142o swe da\u0107 mo\u017ce ku jedzeniu? Ale raczej niech z anio\u0142em m\u00f3wi: i\u017c nie masz u Pana Boga nic niepodobnego. On rzek\u0142, i sta\u0142o si\u0119 wszystko. On przykaza\u0142 i stworzone s\u0105 wszystkie rzeczy. S\u0142owem swoim stworzy\u0142 z niczego wszystko i tym\u017ce s\u0142owem swoim przemienia chleb i wino w Cia\u0142o i Krew swoj\u0105. A je\u015bli si\u0119 dziwujesz, i\u017c ten\u017ce Chrystus jest na o\u0142tarzu, kt\u00f3ry jest i w niebie, dziwuj\u017ce si\u0119 te\u017c temu, i\u017c to s\u0142o\u0144ce kt\u00f3re nas tu ogrzewa i o\u015bwieca, jest zarazem i na niebie, i na wschodzie, i na zachodzie, i po wszystkich stronach \u015bwiata. Je\u015bli si\u0119 dziwujesz, i\u017c jeden Pan Chrystus w wielu hostiach i nie miej jest w jednej, jako i we wszystkich, i nie wi\u0119cej we wszystkich, ni\u017celi w jednej, dziwuj\u017ce si\u0119 te\u017c temu, i\u017c ten jeden g\u0142os m\u00f3j i u mnie jest w u\u015bciech i u was wszystkich w uszach pospo\u0142u, chocia\u017c jeden jest g\u0142os w wielu uszach. Je\u015bli to znajdujemy w rzeczach stworzonych, daleko to snadniej by\u0107 mo\u017ce w s\u0142o\u0144cu sprawiedliwo\u015bci, Chrystusie, ani\u017celi w s\u0142o\u0144cu stworzonym, i w s\u0142owie Buzom, ni\u017c w s\u0142owie cz\u0142owieczym.<\/span><\/p>\n

Je\u015bli si\u0119 dziwujesz, \u017ce tak cz\u0119sto Chrystus przyj\u0119ty przecie\u017c nie bywa strawiony, dziwuj\u017ce si\u0119 te\u017c, \u017ce chocia\u017c z jednej \u015bwiecy tysi\u0105c \u015bwiec zapalisz, a w\u017cdy \u015bwiat\u0142a onej \u015bwiecy najmniej nie ub\u0119dzie. A to, co mo\u017ce by\u0107 o tym widomym \u015bwietle, daleko wi\u0119cej by\u0107 mo\u017ce w Bogu, kt\u00f3ry jest prawe \u015bwiat\u0142o, zawsze \u015bwiec\u0105ce tym, kt\u00f3rzy s\u0105 w domu. Je\u015bli si\u0119 dziwujesz, jako w tak ma\u0142ej hostji jest zupe\u0142ny Pan Chrystus, dziwuj\u017ce si\u0119 te\u017c, jako w ma\u0142ej \u017arenicy oka i najwi\u0119ksze miasto albo g\u00f3ra ogarn\u0105\u0107 si\u0119 mo\u017ce.<\/span><\/p>\n

A tak nie badajmy si\u0119 wiele, jako niewiernicy, o dziwnych a wysokich tajemnicach tego Sakramentu, ale wierzmy s\u0142owu Bo\u017cemu i m\u00f3wmy po prostu z anio\u0142em: I\u017c u Boga \u017cadna rzecz nie jest niepodobna.<\/span><\/p>\n

Modlitwa<\/span><\/h3>\n

M\u00f3dlmy si\u0119. Wszechmog\u0105cy, wieczny Bo\u017ce, chc\u0105c da\u0107 rodzajowi ludzkiemu do na\u015bladowania przyk\u0142ad pokory, sprawi\u0142e\u015b, \u017ce Zbawiciel nasz przyoblek\u0142 cia\u0142o i poni\u00f3s\u0142 \u015bmier\u0107 na krzy\u017cu; dozw\u00f3l mi\u0142o\u015bciwie, aby\u015bmy z Jego cierpliwo\u015bci czerpali skuteczn\u0105 nauk\u0119 i zas\u0142u\u017cyli na uczestnictwo w Jego zmartwychwstaniu. Przez tego\u017c Pana naszego Jezusa Chrystusa, Syna Twojego, kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci tego\u017c Ducha \u015awi\u0119tego B\u00f3g przez wszystkie wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/span><\/p>\n