{"id":166888,"date":"2026-06-16T20:11:20","date_gmt":"2026-06-16T18:11:20","guid":{"rendered":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/?p=166888"},"modified":"2026-07-02T22:42:56","modified_gmt":"2026-07-02T20:42:56","slug":"o-malzenstwie-lub-nigdy-nie-bylem-wystarczajaco-dobry","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wobronietradycjiiwiary.com\/en\/o-malzenstwie-lub-nigdy-nie-bylem-wystarczajaco-dobry\/","title":{"rendered":"O ma\u0142\u017ce\u0144stwie lub “nigdy nie by\u0142em wystarczaj\u0105co dobry”."},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Pan B\u00f3g spe\u0142nia nasze \u017cyczenia, tylko inaczej ni\u017c by\u015bmy chcieli. W Niemczech opr\u00f3cz napisania i obrony habilitacji z teologii konieczne jest odbycie przynajmniej rocznej “praktyki duszpasterskiej” w celu uzyskania profesury na wydziale teologicznym.<\/p>\n\n\n\n

Pomys\u0142 sam w sobie nie jest z\u0142y, gdy\u017c zapobiega on mianowania profesorem kogo\u015b, kto nie mia\u0142 kontaktu z tzw. “prawdziwym \u017cyciem”. Jednak teologia sama w sobie niekoniecznie jest praktyczna. <\/p>\n\n\n\n

Cz\u0119\u015bci dogmatyki, np. traktat o Bogu w Tr\u00f3jcy Jedynym jest mocno teoretyczny i pozbawiony praktycznego odniesienia do \u017cycia. <\/p>\n\n\n\n

By\u0107 mo\u017ce dogmatyk lepiej by\u0142by przeczyta\u0142 dodatkowe traktaty zamiast usprawiedliwia\u0107 praktyczne b\u0142ogos\u0142awienia homoseksualist\u00f3w koncepcj\u0105 zmiennego Boga.<\/p>\n\n\n\n

Pisz\u0105cy te s\u0142owa na papierze tak\u0105 praktyk\u0119 duszpastersk\u0105 odby\u0142, pod wp\u0142ywem kt\u00f3rej stwierdzi\u0142, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 niemiecki skazany jest na zag\u0142ad\u0119. A mia\u0142o to miejsce jeszcze przed jego przej\u015bciem na tradycjonalizm.<\/p>\n\n\n\n

Zauwa\u017cy\u0142 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce ksi\u0119\u017ca lub \u015bwieccy pracownicy pastoralni, kt\u00f3rych mn\u00f3stwo, maj\u0105 jeszcze mniejszy kontakt z rzeczywisto\u015bci\u0105 ni\u017c on sam. <\/p>\n\n\n\n

Styczno\u015b\u0107 maj\u0105 jedynie z jakim\u015b wycinkiem rzeczywisto\u015bci ko\u015bcielnej, to jest z pa\u0144stwem w pa\u0144stwie, w kt\u00f3rym nie robi si\u0119 nic, a w kt\u00f3rym trzeba dobrze wygl\u0105da\u0107, co jest niezwykle stresuj\u0105ce. <\/p>\n\n\n\n

Niemiecki ksi\u0105dz nie ma poj\u0119cia o \u017cyciu \u015bwieckim, nie ma poj\u0119cia o \u017cyciu religijnym, wi\u0119c pokrywa swoj\u0105 niekompetencj\u0119 tym, \u017ce wszystkim na wszystko pozwala.<\/p>\n\n\n\n

Prawie nieprzerwanie od 2012 roku autor prze\u017cywa sw\u00f3j sta\u017c pastoralny maj\u0105c styczno\u015b\u0107 z mn\u00f3stwem ludzi, nierzadko w sytuacjach kryzysowych. <\/p>\n\n\n\n

Pod wp\u0142ywem tych do\u015bwiadcze\u0144 stwierdza, \u017ce ska\u017cenie ludzkiej natury grzechem pierworodnym jest spore, a liczba wybranych ma\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

Niekiedy widzi zbli\u017caj\u0105cy si\u0119 kataklizm, kt\u00f3remu nie jest w stanie zapobiec, jak na tym zdj\u0119ciu. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Zderzenie z rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Kwestia nie dotyczy jednak alkoholik\u00f3w, chorych psychicznie lub osadzonych, gdy\u017c w ich przypadku kolizja ju\u017c nast\u0105pi\u0142a, kwestia dotyczy ludzi zamierzaj\u0105cych si\u0119 pobra\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Pouczony swoim w\u0142asnym do\u015bwiadczeniem \u017cyciowym, zobiektywizowanym przez kana\u0142y Pearl <\/a>i Sadii Khan<\/a> stwierdza, \u017ce kobiety s\u0105 bezwzgl\u0119dne, a trafienie na dobry egzemplarz jest ma\u0142o prawdopodobne. <\/p>\n\n\n\n

Jak pami\u0119tamy dowody w teologii katolickiej przebiegaj\u0105:<\/p>\n\n\n\n

a. ex intrinseca evidentia<\/em> – “na podstawie wewn\u0119trznej naoczno\u015bci”<\/p>\n\n\n\n

b. ex autoritate<\/em> – “na podstawie autorytetu”.<\/p>\n\n\n\n

O tym, \u017ce l\u00f3d jest zimny mo\u017cna przekona\u0107 si\u0119 ex intrinseca evidentia<\/em>, o tym, \u017ce suma k\u0105t\u00f3w w tr\u00f3jk\u0105cie wynosi zawsze dok\u0142adnie 180\u00b0 dowiadujemy si\u0119 ex autoritate<\/em> nauczyciela matematyki. <\/p>\n\n\n\n

Wspomniana suma wynosi tyle nie dlatego, \u017ce nauczyciel tak stanowi, ale dlatego, \u017ce inaczej by\u0107 nie mo\u017ce, czego z kolei dowiadujemy si\u0119 na kolejnych etapach naszej matematycznej edukacji.<\/p>\n\n\n\n

Ani Pearl ani Sadia Khan nie s\u0105 dla autora autorytetami, ale sprowadzaj\u0105 wszystkie jego obserwacje do okre\u015blonej formu\u0142y, co wi\u0105\u017ce si\u0119 z tym, \u017ce g\u0142osz\u0105 pogl\u0105dy wysoce kontrowersyjne.<\/p>\n\n\n\n

A jakie to pogl\u0105dy?<\/p>\n\n\n\n

\n

Wsp\u00f3\u0142czesne kobiety s\u0105 straszne. Dobry m\u0119\u017cczyzna nie ma w starciu z nimi \u017cadnych szans.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Sadia Khan powiedzia\u0142a co\u015b, co autora swoj\u0105 prawdziwo\u015bci\u0105 poradzi\u0142o, tak i\u017c musia\u0142 trawi\u0107 jej wypowied\u017a przez dobre kilka dni.<\/p>\n\n\n\n

\n

Kobiety czuj\u0105 poci\u0105g do z\u0142ych m\u0119\u017cczyzn, gdy\u017c uwa\u017caj\u0105 ich za m\u0119skich. <\/p>\n\n\n\n

M\u0119\u017cczyzn dobrych uwa\u017caj\u0105 za s\u0142abych i przez to za kobiecych. Nie szanuj\u0105 ich, ani nie maj\u0105 do nich poci\u0105gu.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Niestety tak jest i mn\u00f3stwo rzeczy to odkrycie wyja\u015bnia.<\/p>\n\n\n\n

Zdaniem Khan wszystkie wsp\u00f3\u0142czesne poradniki psychologiczne sprawiaj\u0105, \u017ce m\u0119\u017cczy\u017ani staj\u0105 si\u0119 bardziej kobiecy, przez co staj\u0105 si\u0119 dla kobiet odpychaj\u0105cy.<\/p>\n\n\n\n

Poci\u0105g to poci\u0105g, a co zrobi\u0107 mo\u017ce, widzimy na powy\u017cszym obrazku. Oczywi\u015bcie taki wyb\u00f3r skazuje na nieszcz\u0119\u015bcie:<\/p>\n\n\n\n