\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n

\u2123.<\/mark><\/em>\u00a0Pob\u0142ogos\u0142aw, ojcze.
B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/mark>\u00a0<\/em>Czytanie Ewangelii niech b\u0119dzie nam zbawieniem i obron\u0105. Amen.<\/p>\n\n

Lekcja 1<\/em><\/strong>
<\/mark>Czytanie Ewangelii \u015bwi\u0119tej wed\u0142ug Jana
J 7:14-31<\/em><\/mark><\/p>\n

\n

O<\/em><\/strong><\/mark>nego czasu: Gdy up\u0142yn\u0119\u0142a ju\u017c po\u0142owa \u015bwi\u0105t, wszed\u0142 Jezus do \u015bwi\u0105tyni i naucza\u0142. I zdumiewali si\u0119 \u017cydzi m\u00f3wi\u0105c: \u00abJak on mo\u017ce zna\u0107 Pismo, nie nauczony?\u00bb Odpowiedzia\u0142 im Jezus m\u00f3wi\u0105c: \u00abMoja nauka nie jest moj\u0105, ale Tego, kt\u00f3ry mi\u0119 pos\u0142a\u0142. Je\u015bli kto chce pe\u0142ni\u0107 wol\u0119 Jego, ten z nauki pozna, czy z Boga jest, czy te\u017c ja sam od siebie m\u00f3wi\u0119. Kto z samego siebie m\u00f3wi, ten chwa\u0142y w\u0142asnej szuka, ale kto szuka chwa\u0142y Tego, kt\u00f3ry go pos\u0142a\u0142, ten jest prawdom\u00f3wny i nie masz w nim nieprawo\u015bci. Czy\u017c to nie Moj\u017cesz da\u0142 wam Prawo, a nikt z was nie przestrzega Prawa? Czemu pragniecie mnie zabi\u0107?\u00bb
Odpowiedzia\u0142a rzesza m\u00f3wi\u0105c: \u00abCzarta masz, kto ci\u0119 chce zabi\u0107?\u00bb Odpowiedzia\u0142 Jezus i rzek\u0142 im: \u00abJednego dzie\u0142a dokona\u0142em, a wszyscy si\u0119 zdumiewacie. Wszak Moj\u017cesz nada\u0142 wam obrzezanie (nie \u017ceby pochodzi\u0142o ono od Moj\u017cesza, bo jest od ojc\u00f3w) i dokonujecie obrzezania w dzie\u0144 szabatu. Je\u015bli tedy cz\u0142owiek przyjmuje obrzezanie w szabat bez pogwa\u0142cenia Prawa Moj\u017ceszowego, dlaczego si\u0119 na mnie oburzacie, \u017cem ca\u0142ego cz\u0142owieka w szabat uzdrowi\u0142? Nie s\u0105d\u017acie wed\u0142ug pozor\u00f3w, ale sprawiedliwym s\u0105dem s\u0105d\u017acie\u00bb. M\u00f3wili tedy niekt\u00f3rzy z mieszka\u0144c\u00f3w Jerozolimy: \u00abCzy to jest ten, kt\u00f3rego chc\u0105 zabi\u0107? Bo oto jawnie naucza, a nic mu nie m\u00f3wi\u0105. Czy\u017cby naprawd\u0119 poznali starsi, \u017ce ten jest Chrystusem? Ale o nim wiemy, sk\u0105d pochodzi, o Chrystusie za\u015b, gdy si\u0119 zjawi, nikt wiedzie\u0107 nie b\u0119dzie, sk\u0105d przychodzi\u00bb. A nauczaj\u0105c w \u015bwi\u0105tyni wo\u0142a\u0142 Jezus: \u00abI mnie znacie, i wiecie, sk\u0105d jestem, a sam od siebie nie przyszed\u0142em, ale wiary jest godzien Ten, kt\u00f3ry mi\u0119 pos\u0142a\u0142, a kt\u00f3rego wy nie znacie. Ja Go znam, bo od Niego jestem i On mi\u0119 pos\u0142a\u0142\u00bb.
Zamierzali tedy Go pojma\u0107, ale nikt nie podni\u00f3s\u0142 na\u0144 bo jeszcze nie nadesz\u0142a godzina Jego. A spo\u015br\u00f3d rzeszy wielu we\u0144 uwierzy\u0142o.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Homilia \u015bwi\u0119tego Augustyna, Biskupa
Traktat 29. na Ewangeli\u0119 wg \u015bw. Jana, przy pocz\u0105tku<\/em>
N<\/em><\/strong><\/mark>aucza\u0142 Ten, kt\u00f3ry si\u0119 dot\u0105d ukrywa\u0142; jawnie teraz m\u00f3wi\u0142 i nie pojmano Go. To, i\u017c si\u0119 ukrywa\u0142, by\u0142o dla przyk\u0142adu; to drugie \u2013 dla okazania pot\u0119gi. Jednak\u017ce gdy naucza\u0142, zdumiewali si\u0119 \u017bydzi. Wszyscy wprawdzie, jak s\u0105dz\u0119, zdumiewali si\u0119, lecz nie wszyscy si\u0119 nawracali. Sk\u0105d ten podziw? Bo wielu wiedzia\u0142o, gdzie si\u0119 urodzi\u0142, gdzie si\u0119 wychowa\u0142. Nigdy Go nie widzieli, aby uczy\u0142 si\u0119 czyta\u0107, s\u0142yszeli Go za\u015b rozprawiaj\u0105cego o Zakonie, powo\u0142uj\u0105cego si\u0119 na \u015bwiadectwa Zakonu, kt\u00f3rych nie mo\u017ce podawa\u0107 kto\u015b, kto go nie czyta\u0142, a nikt nie czyta, je\u015bli si\u0119 pisma nie nauczy\u0142; dlatego si\u0119 dziwili. Ich za\u015b podziw da\u0142 Mistrzowi sposobno\u015b\u0107 do ja\u015bniejszego wy\u0142o\u017cenia prawdy.
\u2123.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Ty za\u015b, Panie, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami.
\u211f.<\/mark><\/em>\u00a0Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki.<\/p>\n\n

\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Czemu pragniecie Mnie zabi\u0107, cz\u0142owieka, kt\u00f3ry wam prawd\u0119 m\u00f3wi\u0142?
* Je\u015bli \u017ale powiedzia\u0142em, daj \u015bwiadectwo o z\u0142em, a je\u017celi dobrze, czemu Mnie bijesz?
\u2123.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Wiele dobrych uczynk\u00f3w zdzia\u0142a\u0142em dla was; za kt\u00f3ry z tych uczynk\u00f3w chcecie Mnie zabi\u0107?
\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Je\u015bli \u017ale powiedzia\u0142em, daj \u015bwiadectwo o z\u0142em, a je\u017celi dobrze, czemu Mnie bijesz?<\/p>\n\n

\u2123.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Pob\u0142ogos\u0142aw, ojcze.
B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/mark>\u00a0<\/em>Pomoc Bo\u017ca niech b\u0119dzie z nami zawsze. Amen.<\/p>\n\n

Lekcja 2<\/em><\/strong>
K<\/em><\/strong><\/mark>orzystaj\u0105c z ich podziwu i s\u0142\u00f3w, Pan wypowiedzia\u0142 co\u015b g\u0142\u0119bokiego, co zas\u0142uguje, aby si\u0119 temu pilniej przyjrze\u0107 i rozwa\u017cy\u0107 to. Co wi\u0119c Pan odpowiedzia\u0142 tym, kt\u00f3rzy si\u0119 dziwili, jak mo\u017ce zna\u0107 Pisma, kt\u00f3rych si\u0119 nie uczy\u0142? Moja nauka \u2013 m\u00f3wi \u2013 nie jest moj\u0105, ale Tego, kt\u00f3ry Mi\u0119 pos\u0142a\u0142. To jest pierwsza g\u0142\u0119bia; zdaje si\u0119 bowiem, i\u017c w niewielu s\u0142owach wypowiedzia\u0142 jak\u0105\u015b sprzeczno\u015b\u0107. Nie powiedzia\u0142 bowiem: \u201eTa nauka nie jest moja\u201d, lecz: \u201eMoja nauka nie jest moj\u0105\u201d. Je\u015bli nie Twoja, to jak mo\u017ce by\u0107 Twoja? Je\u015bli Twoja, to jak ma nie by\u0107 Twoj\u0105? M\u00f3wisz przecie\u017c jedno i drugie: i moja nauka, i nie moja.
\u2123.<\/mark><\/em><\/em><\/em>\u00a0Ty za\u015b, Panie, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami.
\u211f.<\/mark><\/em><\/em><\/em>\u00a0Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki.<\/p>\n\n

\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Ja, Pan, prowadzi\u0142em was przez czterdzie\u015bci lat po pustyni, a nie zniszczy\u0142y si\u0119 wasze szaty;
* Jak deszcz spu\u015bci\u0142em wam mann\u0119 z nieba, a zapomnieli\u015bcie Mnie, m\u00f3wi Pan.
\u2123.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Ja was wywiod\u0142em z ziemi egipskiej i wyzwoli\u0142em was z domu niewoli.
\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Jak deszcz spu\u015bci\u0142em wam mann\u0119 z nieba, a zapomnieli\u015bcie Mnie, m\u00f3wi Pan.<\/p>\n\n

\u2123.<\/mark><\/em> Pob\u0142ogos\u0142aw, ojcze.
B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/mark><\/em>\u00a0<\/em>Niech Kr\u00f3l Anio\u0142\u00f3w zaprowadzi sw\u00f3j lud do kr\u00f3lestwa na wysoko\u015bci. Amen.<\/p>\n\n

Lekcja 3<\/em><\/strong>
J<\/em><\/strong><\/mark>e\u015bli pilnie rozwa\u017cymy, co w prologu m\u00f3wi sam \u015bwi\u0119ty Ewangelista: Na pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo, a S\u0142owo by\u0142o u Boga i Bogiem by\u0142o S\u0142owo, to zagadnienie jest rozwi\u0105zane. Kt\u00f3ra jest wi\u0119c nauka Ojca, je\u015bli nie S\u0142owo Ojca? Sam tedy Chrystus jest nauk\u0105 Ojca, skoro jest S\u0142owem Ojca. Poniewa\u017c jednak S\u0142owo nie mo\u017ce by\u0107 niczyje, lecz jest czyje\u015b, to swoj\u0105 nauk\u0119 nazwa\u0142 swoj\u0105, ale r\u00f3wnocze\u015bnie nie swoj\u0105, bo jest S\u0142owem Ojca. Co bowiem bardziej jest twoim, ni\u017c ty sam? A co nie jest bardziej twoim, jak ty, je\u015bli to, czym jeste\u015b, do kogo\u015b innego nale\u017cy.
\u2123.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Ty za\u015b, Panie, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami.
\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki.<\/p>\n\n

\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Moj\u017cesz, s\u0142uga Bo\u017cy, po\u015bci\u0142 przez czterdzie\u015bci dni i czterdzie\u015bci nocy,
* Aby sta\u0107 si\u0119 godnym przyj\u0105\u0107 Prawo Bo\u017ce.
\u2123.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Kiedy Moj\u017cesz wszed\u0142 na g\u00f3r\u0119 Synaj do Pana, przebywa\u0142 tam czterdzie\u015bci dni i czterdzie\u015bci nocy.
\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Aby sta\u0107 si\u0119 godnym przyj\u0105\u0107 Prawo Bo\u017ce.
\u2123.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Chwa\u0142a Ojcu i Synowi, * i Duchowi \u015awi\u0119temu.
\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Aby sta\u0107 si\u0119 godnym przyj\u0105\u0107 Prawo Bo\u017ce.<\/p>\n\n

Modlitwy<\/em><\/strong>\u00a0{z Tempora\u0142u}
\u2123.<\/em>\u00a0<\/mark>Panie, wys\u0142uchaj modlitwy mojej.
\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0A wo\u0142anie moje niech do Ciebie przyjdzie.
M<\/mark><\/em><\/strong>\u00f3dlmy si\u0119.
S<\/mark><\/em><\/strong>praw, prosimy Ci\u0119, Panie, niechaj te posty, kt\u00f3re zachowujemy, wyjednaj\u0105 nam \u0142ask\u0119 dobrego \u017cycia i nieustann\u0105 pomoc mi\u0142osierdzia Twego.
P<\/mark><\/em><\/strong>rzez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna: kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego B\u00f3g, przez wszystkie wieki wiek\u00f3w.
\u211f.<\/mark><\/em><\/em>\u00a0Amen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Czytania Brewiarza Trydenckiego na wtorek po IV niedzieli Wielkiego Postu.<\/p>","protected":false},"author":119394846,"featured_media":62967,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"{title}\n\n{excerpt}\n\n{url}","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[610131184,336375535,610131268,610131155],"tags":[610134643],"class_list":["post-113324","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duchowosc","category-liturgia-i-liturgika","category-rok-liturgiczny","category-rozwazania","tag-czytania-brewiarzowe-na-wielki-post"],"yoast_head":"\n