<?xml version="1.0"?>
<oembed><version>1.0</version><provider_name>Tradycja i Wiara</provider_name><provider_url>https://wobronietradycjiiwiary.com/en</provider_url><author_name>Traditio et Fides</author_name><author_url>https://wobronietradycjiiwiary.com/en/author/wobronietradycjiiwiary/</author_url><title>Kard. Gousset, O sumieniu pewnym i sumieniu w&#x105;tpliwym. (2) O w&#x105;tpliwo&#x15B;ci. - Tradycja i Wiara</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="zltC9Yq4Zl"&gt;&lt;a href="https://wobronietradycjiiwiary.com/en/6465/"&gt;Kard. Gousset, O sumieniu pewnym i sumieniu w&#x105;tpliwym. (2) O w&#x105;tpliwo&#x15B;ci.&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://wobronietradycjiiwiary.com/en/6465/embed/#?secret=zltC9Yq4Zl" width="600" height="338" title="&#x201C;Kard. Gousset, O sumieniu pewnym i sumieniu w&#x105;tpliwym. (2) O w&#x105;tpliwo&#x15B;ci.&#x201D; &#x2014; Tradycja i Wiara" data-secret="zltC9Yq4Zl" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
/*! This file is auto-generated */
!function(d,l){"use strict";l.querySelector&amp;&amp;d.addEventListener&amp;&amp;"undefined"!=typeof URL&amp;&amp;(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&amp;&amp;!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i&lt;o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i&lt;a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&amp;&amp;(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3&lt;(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r&lt;200&amp;&amp;(r=200),s.height=r):"link"===t.message&amp;&amp;(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&amp;&amp;n.host===r.host&amp;&amp;l.activeElement===s&amp;&amp;(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r&lt;s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document);
//# sourceURL=https://wobronietradycjiiwiary.com/wp-includes/js/wp-embed.min.js
&lt;/script&gt;</html><thumbnail_url>https://wobronietradycjiiwiary.com/wp-content/uploads/2015/02/reims.jpg</thumbnail_url><thumbnail_width>384</thumbnail_width><thumbnail_height>300</thumbnail_height><description>Dochodzimy teraz do tak skondensowanych i wa&#x17C;nych fragment&#xF3;w teologii moralnej, &#x17C;e trudno pozostawi&#x107; je bez komentarzy, kt&#xF3;re i tutaj b&#x119;d&#x105; d&#x142;u&#x17C;sze od samego tekstu. No niestety ale teologia operuje j&#x119;zykiem technicznym, a kard. Gousset dosy&#x107; sporo wiedzy i przygotowania teologicznego zak&#x142;ada, bo pisze do ksi&#x119;&#x17C;y po studiach teologicznych i to przedsoborowych. Por&#xF3;wnuj&#x105;c go jednak z [&hellip;]</description></oembed>
