
„Każdemu, kto podniesie rękę na Sobór, Sobór tę rękę odrąbie” lub wywiad z kardynałem Roche
O tym, że obrona Soboru przypomina obronę socjalizmu przed jego upadkiem.
O tym, że obrona Soboru przypomina obronę socjalizmu przed jego upadkiem.
Wywiad z kardynałem Roche.
I ostatnie dubia wraz z odpowiedziami na nie.
Kolejne dubia i ich głównie negatywne rozstrzygnięcie.
Albo przysięga na Sobór, albo brak święceń. Takie to proste.
Kolejne dubium dotyczące stosowania posoborowego lekcjonarza do przedsoborowej liturgii.
O tym, że w każdej dyktaturze, jak tej Bergoglio fałsz, zło i brzydota są zamienne.
Kolejne dubium wraz z naszym komentarzem, księży czekają lojalki i suspensy.
Publikacja i komentarz o Dubium 2
Prezentacja Responsa ad dubia do Traditionis Custodes z komentarzem Redakcji
Ann Barnhardt przewiduje unieważnienie Novus Ordo przez Franciszka. Dotychczas w przewidywaniach swoich miała rację.
Rozważania do przejściu o. Gołaskiego OP do FSSPX na tle Traditionis Custodes.
W świecie i Kościele czeka nas smutna przyszłość, trzeba nastawić się na cierpienie.
Głęboki Kościół i głębokie państwo. Złowrogi paralelizm.
Traditionis Custodes ogranicza łaski i dzieli Kościół oskarżając tradycjonalistów o to samo.
Msza Trydencka rzeczywiście prowadzi do odrzucenia Soboru Watykańskiego II i dlatego księża, którzy ją odprawiają siedzą cicho i głośno Soboru nie krytykują. Orwellowskie „dwójmyślenie”.
Franciszek jest dobry i tolerancyjny dla wszystkich oprócz katolików, na co słusznie zwraca uwagę abp. Vigano.
Pierwsza część artykułu biskupa Vigano na temat Traditions Custodes
Holenderski biskup stwierdza słusznie, że Novus Ordo nie jest „jedynym wyrazem Rytu Rzymskiego”, skoro istnieje jeszcze Ryt Anglikański.
Holenderski biskup Rob Mutsaerts ponownie krytykuje Traditionis Custodes.
Holenderski biskup ma wszystkiego dość i bardzo ostro krytykuje Franciszka. Tak ostro pisali dotychczas blogerzy, a zaczynają biskupi. Wiosna idzie? Tym raze od Zachodu, nie od Wschodu.
Rozważania na temat, czy kanon 87 jest obejściem prawnym Traditionis Custodes.
Traditionis Custodes uderza oczywiście też w przyszłych księży, a obecnych seminarzystów. Mają być zniechęceni do składania wniosków.
O konsekwencjach braku vacatio legis w Traditionis Custodes. Skąd ten brak okresu przejściowego pomiędzy Summorum Pontificum i jego abrogującym następcą?
You cannot copy content of this page
You must be logged in to post a comment.